金口诀课例集

米老师金口诀课例紫婚官
酉
1）、 一老总在长沙问公司总部最后确定能在哪里？爻
有如下地方选址：北京、上海、深圳、长沙。土未
壬午　己酉　庚辰　丁亥紫
星数
　 丁　相水
癸 未　死微
己 卯　旺爱六
亥　 休子地四
　断：在北京。丑地金
1、 亥卯未木局，木旺财旺。爱
2、 鬼动人出外，不在长沙驻扎。六喜木
3、 寻木地。只有上海、北京分别在长沙的寅卯地。寅巳
4、 在北京。何也？盖人元丁合太岁壬化木帮用爻身，太岁壬为国都之地。微水
2）深圳孙总夫人问一事可行否？数婚
壬年，己酉，子丑，巳。忌金四
丁火堂座戌
丁卯木理主未
丙寅木官爱
卯木禄禄
断：1、将内外均比，夫妇格格不入。辰忌
2．人元见丁家宅不宁。未
3．木多求难得，又主纠缠不清。情
4．用爻寅为巳酉丑金局之劫煞，又寅见金局绝，为夫妇分离之象，卯酉冲亦禄
主分张之事。戌斗金
5．木旺生火为自焚，破财。丙寅丁卯炉中火亦燃。忌堂
6．丁卯见丁卯，神方同，子归夫也，寅不得卯妇不得女。座四感
7．夫卯生巳（丁），有外情，卯酉冲夫诸事份杂。丁壬合太岁化木帮身。戌寅四
男方有官缘。堂
注：夏女言其夫包二奶，她想离婚之事。（问成不成？）丑日忌
3）齐某问：我和戴某的关系未来如何发展？字八忌
壬午，壬酉，癸未，辛酉。曜四感
癸水死黄
辛酉金相空理感
庚申金相空天官星
丑土旺六
理婚木
断：1．未加申酉，携子归夫。聚
2．未申酉，隔角。火易
3．金扎丑根。曜
4．盖神将均空，夫不夫来妻不妻，无文书之实（有实无名）。堂
5．鬼动，宅不宁，鬼动逢五鬼主不成。水戌壬
4）齐某：我的家庭关系能发展到破裂吗？命八紫
壬午，己酉，癸未，酉。官卯
壬水木
壬子水午巳
己未土土忌日
子水申午
断：1．干方比，干神比。酉
2．一土三水，孤寡之；三水困一土，妻受困。水
3．木库受漂，为情所困，本人。四婚
4、不能破裂。戌
5）A：中央歌舞剧院首席钢琴师（女）问：今年能否结婚？地土
壬午，己酉，癸未，酉。地爱曜
丁火天戌四
戊午火水爱酉
壬子水主
巳火子子
断：1。子午冲夫妇分离。壬八
2．来入火妇难安。金水主
3．人元见丁家宅不宁。卯
4．水入火地，二火为灾百事残，主内忧外患。爱
5、子午为散，不能结婚。火
B：此人又问与50年（寅）出生的先生交往是否合适？土天
壬午，己酉，癸未，辛酉。星日土
甲木死六
癸亥水相易官玄
辛酉金旺空感丑
寅木死官
断：1。亥水男为阴私不明之人。忌
2．干方比，亥水又生甲木另有外情。日
3．用爻金空，与水合为有实无名之象。易地玄
4．寅、酉绝，酉过旺，寅死无救不得安家。日酉亥
故言：半途而废，不得久长。微火三
6）节水办赵主任目前如何应对？星财
壬午，己酉，辛卯，乙未。官感
辛金旺空情金情
辛卯木死星微
戊子水相主申情
卯木死寅
断：1。斩官，空斩，辛卯自身冲，二金比，事从外起。数
2．子卯刑，子卯午刑，子冲午。财
3．妻动空动为情人，女人事（有实无名），空夫。斗
4．子午卯酉，败走。紫
实际：局长杨让赵提拔自己情人，但因此女选票未过，而且各方面群众意见大，赵坚决不同丑座
意，杨欲斩其官。赵上告市里三个常委知情，三人支持。赵与杨遂争锋不让，杨持一票据给木火
常委看，常委此后不再表态（因钱而受牵制），故赵很被动。斗天
断：宜直求一把手知情（市长或书记）。易
7）A：深圳某领导秘书陈某问婚姻：我的家庭情况如何？爱
壬午，壬酉，庚寅，丁亥。微情忌
癸水三木土
丁丑土堂忌
丙子水感酉
未土水易
断：1。用爻水处死地无名的婚姻。三
2．癸水人元，决定家中有愁闷。未命
3．丑未冲带气，冤仇诅咒。六数
4．子丑泥合，丙丁奇巧，相识。天官
5．癸未，丙子，五鬼截路主婚不顺。金易理
6．癸克丁，丑克癸，子冲午，女不孝，犯上。字
7．鬼动，宅不宁，分局克：一分为二，两个问题。官动：婚姻见官动为离婚。命四
其人言现在无家，我说有家庭一定是这样的！后知：其人离婚，因女方不孝其父母。理午
B．问能去企业工作吗？数
壬午，己酉，庚寅，丁亥。主运丑
乙木紫金
己酉空微
戊寅木寅黄曜
酉空水午
断：1。分局克一分为二，两个选择。四爱
2．官鬼动，空动，出空则成，宜迁。聚情配
3．寅酉绝于文道，文书道途中止。午
4．午破酉，上面领导不太赞同。爻主字
5．戊庚少甲，甲申年。未黄
6．木加金空加。（此人欲弃秘书之职，去做官）寅地
C．其人言：去水电哪个好？座斗亥
曜财天
壬午，己酉，庚寅，丁亥木
丁火六
丙戌土午座字
壬午火爱巳
丑土辰命爻
断：1。分局生一分为二，两种选择。日
2．火旺而有库，宜电！星酉
3．上下争讼。（在新单位）巳戌星
D．其人又问将来可做官多大？六六情
壬午，己酉，庚寅，丁亥。木
甲木丑辰亥
丁亥水黄
丁丑土亥官
申金聚
断：1。鬼动人出外，异地升迁。官忌
2．甲为君，寅亥合。玄
3．取人元合处为官，为正部级。财
4．扎根东北，神将干合。（以深圳计方向）水理
另附其手机号之卦断：水曜
大壮 恒：不久也。益（旁通）官
1、初爻动，上有五爻，或言还有五级可升，恰好也是正部级。即仕途初起，以前隐而不午八
现。亥婚
2．恒：不久也。在哪工作都不久。忌土酉
最多五年，（雷风比，风为五）其尖，言现在恰好工作五年了，欲动。八忌
3．初动爻与五爻阴爻互应，得阴人动，恰好其现在领导为女。堂
旁通为鉴------为官使民受益。火
4．为九十月之交；官变化为九十月之间内定！未地曜
8）欧阳问自己与一女子如何水黄壬
壬午，己酉，癸巳，丁巳。火爱聚
乙 木字
戊午 火空六
甲寅 木旺 用爻禄
卯 木酉
断：1。寅为用爻生午火，自己财生她，她空虚假。卯座
2．干方比，乙木外斩戊，外谋内。天禄
3．午火得太岁为官，当空亡，为官府中无官之一名人，午火为鸟，寅为虎，戊午为孤鸾婚
煞。为狐狸精，鸟目：两眼角飞翘。财
4．子午卯酉随人走，为桃花滚浪。丑官木
5．木多生火，情人成林。斗
6．两绝，寅巳刑，寅午合，方将比。聚
验：欧阳与此人断而复续，用财买身。午曜
9)局长夫人问局长前途？酉曜酉
壬午。己巳，己亥，庚午。字四丑
乙木天三黄
己巳火空喜星未
乙亥水空座日火
丑土酉理黄
断：1。亥水为隐私暗昧不明，休囚，财上暗昧。辰八亥
2。官财损折，亥日及用爻冲巳官爻；妻动，巳亥冲有气。忌金
3．人元乙木为深凶，斩官；己巳为截路。八寅
4．木加土为毒药，如饮毒药。堂
5．亥水得日空亡，己巳为空截。四
6． 丑土为冤仇咀咒，戊亥为绝为断，为口舌。戌
7． 巳火为气，乙木为车，因车而害。天
8． 酉、亥、丑连茹，因不明暗昧之事受人牵连。字感
9． 纯阴返阳男子事，受男子牵连。感财数
10．官爻为日上驿马又逢空，官动逢空，受斩。喜婚
实际：其夫人言-----其夫已被免职，因一副局长（男，已免）受贿分赃而受牵连，索贿赃戌地
车一台价50万。被害人家属上告，而案犯行贿后逍遥法外，后又犯案。此人受牵连，自己觉得郁闷、冤屈。地
10）一友代问：祁某与黄某两个人在同一单位共事，有矛盾冲突，问最后的斗争结果？祁（某上市公司董事长）未提供任何信息。亥木感
遂以友所在位置立课得：玄座
壬午，己丙，丁未，庚子星卯三
丁火休黄爻
丙午火休官星
辛亥水死字官三
未土旺易
断：1.人元见丁，家宅不宁。四
2.火绝亥水，以午为祁，以亥为黄。爱申
3.丙丁半三奇局，意外。忌三
4.亥水受火绝及太岁绝，夏天二人口舌争讼。日辰婚
5.丙辛合化水帮亥，祁表面帮黄，给留面子，丙火为面又为荣誉，祁把省市劳模人大代表荣木曜紫
誉让给了黄。日喜
6.亥水为气，辛亥自身生气，黄肚中有气，不服气，又辛巳冲辛亥二字为比，欲争一高低。星座
故黄去年开始犯上，今年夏天火旺丙戊月闹得凶。午亥绝。四禄
7． 亥为*私妄想之神，主黄本人行事充满幻想，做事虎头蛇尾，又主其好色。爻
8． 此课为上见三火，火旺，火型为尖，故二人均好胜争斗，权利欲望大。曜巳
9． 庚戌月，祁可暗地斩黄，明年乙卯月斩掉，意外斩掉。财酉
注：其问之初有外应：午易土
有一位新华社记者坐在祁身边，后起身坐在其对面处一言不发，我言：“黄将来被束之高阁挂起来，但未离本系统，不会发生正面冲突。”曜感
断法：聚午木
1. 对面离其身边而未言。命申
2. 坐对面而未离开房间。金字六
验：以上除第九条待验外，其余皆验。祁本人大为惊奇，言：我未提供任何信息，问题又不亥壬
是我问的，何以知如此详细？言曰：***隔山打牛之功夫，金口诀神课独步天下。禄易壬
黄为副总，欲除祁而坐正，四处散布言论，举报祁，祁去年正月因与港商合作事而兴讼非，戌主辰
午月黄即就此事大做文章。后港商被抓住，财产丝毫未受损失。六
11）友又问：我的朋友新华社记者陈某以后工作状况如何？酉
即陈问欲外出经商最终结局如何？丑财
先有外应：陈到对面坐下，旋即又返回原座位。情酉
故言：出外转一圈又回到原单位，干本行。子爱
课：壬午，己酉，丁未，子运
辛金情聚
丁未土座主斗
乙巳火旺辰配
丑土天
断：1.巳火旺，乙木生巳火为文书之人。日忌斗
2.丁火克金为官动，欲外求。紫申亥
3. 丑未冲，内心有动，但举棋不定。又主出尔反尔。天运座
4. 巳酉（辛）丑入地分，巳为月上自己的驿马合酉入丑，为叶落归根之象。二酉，主二天主爻
次。堂
5. 巳午未连茹，言第一次为南去，第二次向北，子、丑，见于课内外也。紫酉
欧阳言：其人已有一次外面经商经历，去了海南，后不成功又返回原单位，其人问欲想再次火
外出经商如何？答曰：结果一样，巳和两个酉入丑，为两次，皆为败归。六
12）在别墅，齐某进屋即问：我朋友送我一件明代物品，是不是真的？婚酉亥
壬午，己酉，戊申，壬子午丑火
乙木官
丙辰土喜
己未土婚丑
卯木空壬水四
断：1.木局与申金绝 ；丑
2.地分木空扎根即为空的；天地
3．土多又处死地，土多为虚假。寅水
4.乙丙坏局，事体有坏，又主喜逢冲散，先喜而不喜，空喜；午三
5.申子辰外合水局，但水库辰死，无水；玄
6.辰天罗处死地，丙火易干燥，故为硬干物；爱
7.财爻死，己未自身冲，无力，五财，物不值钱（假）；感
8. 断曰：假的明代瓷砚。土丑星
众人问齐某真假，齐某说刚刚来之前鉴定完；假的！命
新华社记者某说：金口诀可以鉴定事物，很神奇！戌土座
（后来，想想才知干方乙卯木空为笔象，空亡不用笔了，只是砚而不写字了，况且丙火旺为命配
文字之象，砚为文字之用具）聚水数
13）《雍正王朝》的投资人刘先生问新拍（央视已购播映权）《军人机密》一片目前问题能否解决？天主
壬午，己酉，戊申，壬子运八爻
己土巳
癸丑土爻
癸亥水天地情
未土禄六卯
断：1.亥水为财处死地，癸亥月方可行；婚四申
2.土土见官府，甲寅月，甲己化土，木土相战口舌官讼是，寅亥合，此月经官府解决，而利紫
求财；木子
3.丑未冲，内部有纷争，亥水为自己，夹在中间受气，事与自己无关；天土
4.亥水为阴私暗昧之情，主事体说不清弄不明，土夹水，不易解决，且自己无力解决；官
5.二癸把门，有阻隔，神将比，事在门户之争；感主子
6.贼动，失财，勾连诈不明；火易
7.纯阴课需私下沟通且有女人出面；理
8.癸丑为截路，阻隔不通，官位上受阻，土多相冲，冤仇诅咒之象，相互指责相争；财
9. 人元己土主口舌讼非，外克内（斩官），由外自内而起。情木戌
刘言：此片作者（女）与另一方单独签约，但不允许另一方与刘方合作拍片播映，而此片恰为合作聚
拍摄，故作者坚决不同意播出，而央视要投资方将版权问题解决后才能考虑如期播映一事。四星易
14,林女问夫病如何？堂忌
壬午　癸卯　戊戌　丁巳曜忌壬
　　庚 金 旺水喜日
庚　申 金 旺堂壬
癸　丑 土 旺 用爻水地地
　　申 金 旺感忌
断：1、 庚申受丁巳刑土财禄
2、 卯申绝配堂紫
3、 论病胸腹部，丑为胃黄微运
4、 课内金旺的不是时候，春天木旺，金木相交，必有一伤未
5、 火金相见主血光之灾运
6、 太岁午火，时辰巳火不算太旺；戊与癸合化火，卯戌合化火，整个课外形成一片火，火来斩金；丑土本就受太岁害，又遇火金相见、受刑主动手术。禄辰
7、 手术当在甲辰月，甲戊庚是天三奇。未辰
8、 癸丑为截路，为无路可走。喜
9、 明年未年冲丑，更遭罪。午
验：严重胃病，已准备动手术。酉感座
解法：将病人床下的金属、瓷器都挪走。壬八木
又断：通过问客人的衣服颜色断，棕褐色，艮卦，人的运气受阻滞，问病在脾胃。土压运，做事迟滞而无功。堂配
又如：米老师着装上绿下黑，为解卦，故答疑解惑。六
15、中国术数网站一易友：金口课，请米老师指点一下子紫木
测一mm什么时候来找我?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禄未星
2003年11月11日3时　 报数: 21　　　酉堂
癸未年 癸亥月 戊子日 甲寅时　月将：寅辰
月破： 巳　　 旬空：(甲申旬) 午,未　 四大空亡：金空辰
人元： 庚　（申）　　　金火卯
贵神： 癸亥（天后）。　水微忌易
将神： 庚申（传送）　　金主情酉
地分： 申　　　　　　　金酉卯
用爻天后亥水旺,值月建,当在本月,课内见三空,又临传送,只有电话,见不到面,何事找我?天后用爻旺,阴私喜美之事也,何时找我,04甲申,申金旺而出空,寅月六合天后,盖在寅月也!!!!!巳四
米老师断曰：癸亥见癸亥桃花滚浪为仇家寻门，癸水见癸水必起风波，故宜敬而远之！寅
16、米老师在中国术数网www.longyin.net）三式论坛的卦例：金酉爻
中国数术网站losthighway请三式易友们出手！（请米鸿滨老师点评）理字黄
吾想开个面馆，问与谁合作好？地黄紫
也想请三式的易友们出手指点！爻地
与H合作：壬水水
癸未年癸亥月丙戌日乙未时(午未空)未爱酉
癸未年十月十六(2003/11/09 13:54)水土
火地晋　　　水山蹇　　　天地否玄曜天
───离火　─　─坎水　───乾金曜四
─　─　　　───　　　───　　字财
───　　　─　─　　　───　　理壬
─　─坤土　───艮土　─　─坤土紫
─　─　　　─　─　　　─　─　　玄
─　─　　　─　─　　　─　─　　星子婚
与L合作：微火
癸未年癸亥月丙戌日乙未时(午未空) 癸未年十月十六(2003/11/09 13:58)字配财
山地剥　　　坤为地　　　山雷颐水地申
───艮土　─　─坤土　───艮土字忌
─　─　　　─　─　　　─　─　　忌黄运
─　─　　　─　─　　　─　─　　四寅
─　─坤土　─　─坤土　─　─震木三感
─　─　　　─　─　　　─　─　　八
─　─　　　─　─　　　───　　堂
请各位高手不吝赐教！日
前者H属鸡（69年），后者L属虎（62年）六
金
米老师断曰：蹇者劳而曲折，否者不通。地辰八
　　 坤藏不动，颐者自求口食也。土午微
　　 另谋它计为上！！数
玄水
17、金口诀射官某日,一人问一牛人官阶？微
答曰:正部级,副职!　其人言:确切!环保总局任职。堂
　 课例如下:申曜
　 癸未　庚申　己巳　乙亥子主堂
　　　　　　　 乙丑巳
　　　　　　 辛未巳
　　　　　　 辛未 用爻四爱理
　　　　　　　 丑申四
断技:官从副科级数至正部级共十个级别,课内以地分丑为阶,数到官爻未共七级,课内外共有三个未(未为太岁),所以再加三级,共十级,为部级.因辛未不是真太岁癸未,故言偏官。子黄水
星四微
学员课例：壬数巳
婚亥禄
1）一日吉凶：（易友王桂珍，73岁，老工程师。学习金口诀后，自感大脑记忆力增强，自觉业余生活充实。）六寅聚
癸未　辛酉　丙午　壬辰黄官
壬 水　　休爻
庚　寅 木 空 旺　用爻金八爱
庚　寅 木 空 旺聚
辰 土　　死座堂
断：1、用爻寅木空旺于课内，主文字信息。财
2、鬼动人出外。申子辰合局合到外，也合到子孙上，为子孙之事出行。星酉
3、寅申（庚）冲，呼唤往来，更改计划。数火
4、得时，得时不出时。婚
5、二金刑克都无顺。地爻座
验：原定女儿全家来我这过节，辰时来电话，计划更改，让我去。事情突然，心情有些不安。戌
后打电话让儿子买明天的火车票。紫
财戌火
2）一日吉凶：（王桂珍）星聚水
癸未　辛酉　癸卯　丙辰天
天聚
　　　　甲 木　　旺官婚
　癸　　亥 水 空 休忌
　乙　　卯 木　　旺　 用爻三
寅 木　　旺金
断：1、用爻卯木，得日不出日。主地三
2、二木为爻求难得。情
3、卯辰相害，外来妨害。木聚
4、甲为天德，人元见甲，主有不测之喜。字
5、乙为月德合处，得癸水生。官
6、乙丙半三奇，缺丁。到丁巳时三奇全，当有奇巧事。水
7、亥卯未合局。午
验：昨天定好今天早晨上山折榆树枝，因下雨不得不推到明天了（二木、卯辰）。巳时去老干处开资，没想到每人发了一件绒衣不说，还发了工会津贴（年初已经公布说这月没有），应了乙丙丁的奇局。财三易
3）一属猪女子问生男生女？分娩顺利与否？（王桂珍）婚壬忌
庚辰　己卯　辛卯　己丑斗
己　土 旺三
戊　子　水 死 用爻子字
癸　巳　火 休星
　　亥　水 死八
断：1、将神为阴，生男孩。主婚
2、用爻死，逢斩官、截路胎儿有危险。午
3、巳亥冲，突然发生的惊恐事件。主
4、月、日二卯刑子，不吉之兆。命
5、亥为天医，巳为地医，入课主有救。水金卯
验：确实生男孩，刨腹产。产后胎儿危险，经抢救后转危为安。卯数
4）问病：一人问病情如何？（王桂珍）六寅
癸未　己未　甲午 甲戌卯主数
己 土 相亥
庚　 午 火 旺　用爻水紫
乙　 丑 土 相数
巳火 旺　空火堂爱
断：1、课中用爻午火旺而无制，主有病灾。火主心脏、血管，庚午为截路，断心脑血管有病。微座
2、丑未戌三刑，连着年、月，主今年此月重，病人受折磨。数午土
3、二火为灾百事残，二土比合迟晚看，说明此病由来已久，好好坏坏总犯。字星
4、寅午戌合火局，将用爻合走。所以有昏晕现象。也是病危现象。日
验：此人心脑血管病很重，已发病危通知。忌易
5） 一女问：丈夫离家出走何时回来？（沈阳学员小张课例）黄爻
癸未　辛酉 甲午 己巳木金
　　　　　 己 土　　相八戌
　　　　戊 辰 土 空 相 用爻聚忌运
　　　　己 巳 火 空 旺四微婚
　　　　　 巳 火 空 旺斗卯
断：1、用爻戊辰，辰主孤寡。亥
2、2000年是庚辰年，与课内的戊，日干的甲构成甲戊庚天三奇，代表佛道缘。我断她丈夫是2000年离家走的！对方连连点头称是。卯木
3、一片空亡，对家已无感情。主命
综合占断：此人离家当和尚去了，很难回头。星堂
婚爻命
数
6）一女问自己的儿子近运如何？可否有牢狱之灾？(纪建彬课例)情
癸未　癸亥　辛丑　乙未命情
辛 金 旺午曜
辛　卯 木 死聚
戊　戌 土 休　用爻曜壬
　　卯 木 死八天玄
断：1、 用爻戊戌休于课内，被太岁和时辰二未刑，见丑未戌三刑，运气不佳。微
2、 从上重重克下，外谋内，前途没门。婚主
3、 戌见亥为天罗，木克土主口舌抱怨。主有官讼是非之事缠身。丑
4、 卯戌合化火，自焚之像，主损财。水
5、 二木夹土，牢狱争财竞田土。星壬
6、 戊当辰用，用爻自身冲，已六神无主。玄
7、 课内辛多，孩子让人操心。理
8、 卯酉冲，盗贼入室或找上门闹事。感寅
9、 去年壬午年，子午卯酉全，为败家。应是从去年开始的。酉水巳
10、外应：此女坐在我的辰位上，两手夹在两腿当中，断为你儿为此事已走投无路。地紫
此女说，以前她儿子很老实听话，自从前年结婚搬出去自己住后，就自由了。最近因参与赌球，输给人家10万块钱，给了一半，到现在人家还在追要呢……情子天
此女又问，你看他婚姻如何？亥紫运
1、 课内卯戌合、辰酉合。当是先同居后结婚，自己谈的对象。其母点头称是。丑申婚
2、 按金口诀断：神、将都自身冲，代表夫妻各有各的小算盘；加之辛多为‘经常娶媳妇’，当为婚姻不顺。但看此女为儿子的事操心上火，便没说。只是劝她儿孙自有儿孙福，您莫为儿孙做马牛。感酉
7）一人问女儿婚姻。(纪建彬课例)卯运
壬午　壬子　庚戌　辛巳斗黄
乙 木 休木配
癸　未 土 相壬未数
辛　巳 火 旺 用爻爱主金
酉 金 死卯
断：1、 用爻旺于课内，辛巳得时，主正热恋。斗子
2、 去年辛巳年，壬癸辛三奇，是去年开始谈的，一见钟情。爻
3、 干神亥卯未木局，将方半金局，金木相交主口舌，必有一伤。也主长辈不同意现在处的对象。财斗
4、 乙庚合，她追人家。命
5、 亥卯未见巳为驿马，在车上巧遇。日官水
6、 卯酉冲，辛巳为截路，主婚姻不顺。斗
7、 巳为火，亥卯未为木，不能强劝，木生火，越劝越不听。亥天
8、 鬼动，家宅不宁，女儿决心往远处嫁。感
验：此人之女在外地念书，去年在火车上与某男（同校学生）相遇而一见钟情，开始谈恋爱。作为父母极为反对，为此两代人出现难以调和的矛盾。子堂午
8）一人问孩子明年能考上高中吗？(纪建彬课例)午天
壬午　壬子　辛亥　癸巳巳木斗
壬 水 死主黄
甲　午 火 休 用爻配午六
戊　子 水 死主壬壬
　　辰 土 旺辰
断：1、 用爻午火休，无实力。子午冲，看书就闹心。壬
2、 鬼动，家宅不宁，都为孩子的学习上火。命巳星
3、 课内外冲的厉害，主周围环境对他干扰很大。金三
4、 辰见巳为地网，停滞不前。子
5、 午为太岁，上有人帮。官星
6、 明年癸未年，午未合，子未害，害在财爻，故得花钱。午主
验：孩子贪玩，学习不用功，全家操心。玄六爱
9）在网上认识一网友，在国外留学。知我爱好金口诀，便请我给她推演。(纪建彬课例)婚黄
癸未 丁巳　己亥　戊辰　斗黄黄
　庚 + 金 死天堂
庚 午 + 火 旺　用爻三黄
甲 戌 + 土 相座
午 + 火 旺壬运子
禄星未
断：1、课内用爻是你，处于旺地，说明你很能干，有才华，火代表文凭，课内二火入库，应是两个文凭。配理壬
2、课内纯阳反阴。说明你是外刚内柔，假小子，男孩性格，泼辣、胆大，敢想敢干。卯爱
3、课内鬼动，鬼动人出外。求事业、求学在外顺利，在家不顺。最好常年在外，否则克父（就是容易影响他的身体）未土
4、课内见寅申巳亥，应是搞教育、房地产、医生类的职业。婚爻
5、官动见驿马，寅午戌入财爻库，午未合，家境好，较富裕。应是有地、有钱、有官。戌
6、甲戊庚天三奇，佛道缘深，有奇遇，机会赶的巧。紫土
7、 庚午是金钗桃花，代表仪容端庄、秀美、落落大方，情缘较早，追求你的人很多。午微
8、课内双庚，感情不顺利，克夫，对象难找。说一不二，有做派，倔强，不听人劝。黄土未
9、用爻是午火旺，敢于抗上，逢善不欺、逢恶不怕，愿意当排头兵。堂爱辰
验：1、其人在国外攻读医学硕士，已有两个文凭。运三聚
2、确实跟父亲不亲。天巳
3、在国内时是英语教师。喜金
4、感情不顺利，现在独身自好。天
10）问运(纪建彬课例)：斗
癸未　癸亥　戊申　戊午卯星理
己 土 死壬六
癸　丑 土 死丑地未
乙　卯 木 旺 空 用爻辰官
未 土 死配日子
　 此课例是老年易友王某用自己的属相给自己起的，看看自己一生的灾难，可是课起出来，除了验证是孤身一人（一木三土，男孤女寡）晚年有福，自己有增生（土多），有风湿（用爻是卯木）其它没看出什么来。于是我们共同研讨。未
1、我：可以先看用爻，用爻旺相，得月建生，并合成亥卯未木局克三次土，应该是有三次大的灾难。午
王：对，这是很对，我至少有三次，好象不止三次 。命爻婚
2、我：地分、将神为人生之初，扎根木克土，小时侯就有灾。火土
王：对，小时候第一次骑自行车就和弟弟比赛，结果把肩胛骨摔折了。日午黄
3、我：将神、贵神看人生中年，中年又木克土，必然又是灾。丑卯相见，自找混乱，主你中年运动荡，加之戊癸合，被人制用，才华不得发挥。见癸，生气。木局向上克土，敢于抗上，好抱怨。巳巳
王：是这样，单位领导离不开我，却压制我……77年3月我47岁时，出工伤，碰后脑。（请教米老师：我想，77年为丁巳年，是丁癸冲之故吗？怎么不是天克地冲的丁未年呢？）八三酉
米老师：A、丁癸冲；B、卯木见巳火为火烧，必然乱糟。聚子星
4、我：晚年看贵神和人元，己土也当丑用，丑未（太岁）冲，故晚年也有灾。再者，癸丑见未，瞅谁谁不对，癸丑见未，比谁都累，呵呵婚堂壬
王：是，那个年月真是……我2000年，是九月吧，让车把我撞伤，住院10多天……（后排出当时时间：2000年9月15日酉时，庚辰、丙戌、丙子、丁酉。请教米老师，为什么不是木旺之年如99己卯年？）字巳戌
米老师：是乙庚合，庚克乙木、卯辰害、辰丑破之故。堂未
5、我：人元见己，家贫。用爻旺，先贫后富。一生坎坷波折。用爻合木局，婚姻、事业不顺。地分处合成木局，加之午未合，小时后家底殷实。得外助。但丑卯相见，与父母不乐啊。理微
王：对，我家解放后被划为富农，我能读到高中对亏我的叔父。……这金口诀真的很有意思，看来我还得好好钻研啊。申
11）问病人病情和结果如何？(辽阳金口诀学员刘小光课例)婚微
癸未　辛酉　甲申　辛未感戌八
庚 金 死　空四戌
丙　寅 木 休忌卯忌
丁　卯 木 休　用爻寅四
午 火 旺　空水酉
断：直肠癌。肛门脱出。亥喜紫
1、 丁卯为用爻，别扭。卯主神经,在身体上为屁股，丁里含巳，也主肛门有病。（验：未发现癌症以前经常便血，有痔疮）丁卯为截路，庚主大肠，断大肠肛门见截路为阻或堵，应是肿物、癌症。运
2、 鬼动逢空，人有异举，怪病。出门制病也难好。日字曜
3、 课内木局木多，神将比，格格不入，问病纠缠不清。见火为自焚，地分空元气虚，人起不来了。官子
午
4、 课内见寅巳申三刑，疾病折磨。上个月庚申月最厉害。易理
5、 课内寅为天德，庚为月德，逢丙丁半三奇，有救，为意外治好。火喜配
6、 寅午缺戌，卯见戌化合，所以应在医巫卜相中找属狗之人去制。忌堂爻
验：确实为直肠癌、肛门脱出。曾出远门到吉林四平去做伽玛刀，未见效。人只能在床上躺着。断完此课后，于十月份请到一位属狗的民间异人施密术当场出奇效，又尊高人之嘱到沈阳配的中药口服，现在基本治愈。午天
12）一人问一事如何？来人不说是什么事。(刘小光课例)未
癸未　癸亥　壬子　癸巳未寅天
丙 火 相戌感
癸　卯 木 旺 空情
癸　卯 木 旺 空 用爻寅斗巳
午 火 相曜
断：1、 癸卯旺，卯为交通工具，亥为时辰的驿马，当为车的事。（来人无表情）理
2、 卯为车，午为丧车，又有子卯午三刑，当为车出事而引起，当为立冬后出的事。（来人立即点头，还是不说话）喜四
3、 子午冲，身不安，断他为2002年买的车，买车当当天不顺利，财爻空，还不剩钱。那天是阴天。（来人按耐不住了，激动的一拍手，惊奇的的说：对啊！）为何断阴天？取外应，他来问课时天是阴的。八黄金
4、 干方比、神将比，代表事在门户平辈中，子卯午是无理之刑，当为亲戚反目为仇。曜子微
5、 亥卯未木局口舌难缠，癸为时辰的驿马，当为路上出事。（来人说：你说的对，是我家的车由亲戚开着，翻到沟里了，却来挑我们的理，真气人）感
6、　　课内分局生，当为两件事，木生火，火主文书。（来人说，是牌照的事没解决，你看能财四
解决吗？）寅午
7、 课内神生干，求人办事寻必见，有官府中人相助。能解决。断阴历12月16乙酉日了结。土戌寅
8、 因卯为井，断他停车的前面有一口很大的井，车头对井自投之像。最好换个地方停车。（来人称是）爻命
来人对我的解断十分惊奇，他说我找了好几个有名的‘大仙’，没有一个能说出来的我出了啥事，可你用易学就能把事情测得这么准，真能耐！理玄
易水
官卯
真易美文土酉
六
时辰预测法三理婚
　　我岳父邓文龙老人，喜读易经，有次听他谈起四十余年前给人测事，深感有借鉴之处，特录如下，以飨读者：星主主
　　44年阴历五月的一天，逃到乡下躲避战乱的刘氏老太婆向我哭诉丈夫、家父及胞兄在逃难中被冲散，求我预测吉凶。我要她随便给三人逐一报个“时辰”，乡俗称这种预测方法为“打时”。婚
　　她给丈夫报了个“辰”，我望了望正在下毛毛细雨的天气说：辰者，五行属土，得月建午火生旺，断本人无生命之忧。辰在十二生肖中属龙，现在天正下雨，乃吉人天相，龙得水而能驾水云游，故近日可与你团聚。星寅禄
　　接着测她的家父，报了个“戌”，我略一沉思说：戌者，五行属土，得月建午火生旺，断本人无恙。戌又属狗，狗爱动，正在满山跑，寻找归家之路，故一定能回来。不过，戌为火库，归家时日慢点，断在半月内归家。星
　　最后测她的胞兄，报了个“亥”，我说：亥者，五行属水，在午火月水处死地，凶兆。又亥属猪，猪是反映迟钝的动物，而日本鬼子又爱吃猪腿，见猪就抢就杀，也是凶兆，断有大难。配辰感
　　后果如所料，她的丈夫第四天返家团圆，其家父于十三天后归家，而胞兄在战乱中被日本兵捉去作苦工，因年老不堪虐待，逃跑时被日本鬼子残忍地杀害了。（周全新撰稿）情木
日酉六
财微
　易学象数理论在临床治疗中的应用（有删节）婚爱曜
　　　　　　　张延生　张静　靳少敏聚星
理日
　　我们的祖先通过长期的实践和内省，总结出了一套对世间万物相互关系及演化规律进行描述的完整的符号系统，这就是易学中的易卦系统。其中的易学“象数理论”是先哲们取浅近事物为例，仰观俯察、远取近取总结出的一种类万物之情、通神明之德的描述方法。人们熟知的“八卦”，可以看做是事物存在的最基本的八种形式（按现代物理学知识也可称之谓八种“场”）；其再相互排列组合成六十四卦，这又可以看做是事物存在的六十四种状态、范畴、结构、形象、环境、条件等等。通过它们即可对事物作出准确的定位，又可分析它的左邻右舍、过去、现在及将来等趋势。现在的“二进制”计算机曾从中得到重要的启示，很多现代科学家称其为“字宙数学”系统。易
座
　　```````“不研易，不可为良医。”“不研易，不足以言太医。”这说明中医学是在“周易”博大精深的思想体系中生根、发芽、开花、结果，又在几千年实践中逐渐发展和完整的。今天的中医学已自成体系，成为人类医学知识宝库中的一颗耀灿的明珠。她的“天人地”合一的理论，为今天的整体免疫学、“环境生物学”、“环境心理学”、“环境生理学”等医学理论提供了很简捷的思路。爱
　　 ```````易理对中医各学派的理论和临床都有着显而易见的影响。我国自成体系的中医学基础理论，如阴阳学说、五行学说、气学说、脏象学说等莫不源于易学“象数理论”，而且通过大量的医学临床实践认识到：易学体系不仅为中医学提供了理论框架，也可以在指导诊治具体的病例中应用并取得良好的实际效果。巳曜
　　下面分别从按摩、气功、针灸，方药等方面举例论述。官忌
亥
一、按摩、气功临床治疗方面的应用八
丑戌
　　按“六爻比例对应关系”在患者肢体上选取疾患的对应部位及区域进行治疗。数
　　按“卦象取意”及易经“同声相应、同气相求”的理论，运用医生及患者的意念及暗示活动将“病气”转移到周围相类似的物质中。配
根据辨证诊断结果，按“上古之人，其知道者，法于阴阳，合于数术”之理，在手法上运用特定的方向、方式及次数。以合于“河图”及先天八卦的相应数术。亥斗
　　用卦象辨证诊断结果，寻找与其诊断结果相对应的物体（如：门窗、桌椅、手表、钟表、金属健身球、打火机、电冰箱、电视机、电话、收录机、树木花草、手电筒、各种食物等等），加强治疗效果。理
张ｘｘ　男　１岁６个月紫天三
　　患流行性感冒３天，高热达３９•８℃，倦怠、嗜睡，恶寒发热，不思饮食。曾口服及静脉注射抗菌素参日，未见明显效果。卯
　　按中医辨证：此属外寒里热型感冒。黄
　　按易经理论：此为天火同人卦，同人卦也是外有寒里有热。当时患儿室中正有白炽电灯，灯泡外面是玻璃制品，为乾卦，为同人卦的上半部分，灯泡内有热，为火、为离，是同人卦的下半部分。按“同气相求”原则其正合患儿内热外寒之象，因此采用意念及手势驱病气入电灯泡中。按中医：“法于阴阳，合于数术”之法则，手势挥动十八次，以合（肺经）兑卦象之数。数
　　治疗後患儿当即体温正常，从其父亲怀抱中挣脱下地玩耍，夜间睡眠良好，第二天早上体温、饮食均为正常，能去幼稚园了。六配黄
卯酉玄
二、针灸临床方面的应用三斗
　　根据经络及穴位的名称，先将其所有的经络及穴位编排成相对应的六十四卦及八经卦卦形。木八忌
　　按易学辨证诊断结果，选取与其诊断结果相同卦形的经络及穴位进行治疗。这是根据“同气相求”的原则进行的。木三
在手法上，根据“法于阴阳、合于数术”的原则（除了应用针灸理论中“提、插、捻、转；迎、随、补、泻”等中医原则外），合于“河图”及先天八卦之方位和比例次数。在“行针”时间上，也立图合于此数。曜亥
　　根据辨证诊断结果及“同气相求”的原则，使用不同物质及结构形式的针（如：金针、银针、钢针、铜针、玉针、竹针、木针、石针等不同物质构成的针；针形上除一般针灸用的毫针、寸针、长针等以外，可有方形针、扁形针、圆形针、椭圆形针、弧形针、菱形针、多头针等，也可在针头上作文章，制成圆头针、尖头锐针、尖头钝针、方头针、双头针、菱头针、球形头针，扁平头针等），加速治疗效果。命
子水
赵ｘｘ　男　５７岁壬
　　患者患慢性气管炎２０年。１９８９年１月２３日下午６点来就诊时，喘咳已甚为严重，据患者及家属主述，此喘咳已一年有余；昼轻夜重，夜不能卧，晚上只有坐着俯被而睡，已年余。经中西医治疗，均无见效，非常痛苦，诊断发现其还伴有低烧，乏力，胃纳差等。玄玄四
　　当时以患者姓名得谦卦。酉时就诊，变卦後得明夷卦。根据“同气相求”、“合于数术”之原则，选取与明夷卦相同及有关的穴位五对，以应喘咳（喘为进退，为风，故为巽卦，先天八卦数为５，其属木性）之数。斗壬
　　五对穴位即：足三里（其卦形合于明夷卦）、外关（为既济卦，应明夷卦初至四爻的连互卦形）、足临泣（为师卦，应明夷卦二至上爻的连互卦形）、列缺（为复卦，应明夷卦三至上爻的连互卦象）、丰隆（为丰卦，应明夷卦初至五爻的连互卦象。虽丰隆为小过卦，但小过下卦艮为大离之象颐卦的上卦；据半象理论为离卦之上半部分，丰隆穴总卦形也为离卦，故而也能相应）。申火巳
　　治疗方法：令其家属协助用海花针（垢卦应肺喘，其旁通为复卦），在当晚亥时（以亥水生巽木，加强疗效），在以上的穴位上，每穴扣打五分钟（以应巽喘数），共扣打五十分针（应巽数及兑金）。扣打完毕，当时喘咳即止，当晚得卧而息。第二天，仍有少许喘咳。随嘱家属每晚继续用上法扣打。六日後痊愈，停止扣打。至今无再犯。连二十年的慢性气管炎也治愈了。戌八主
命玄数
三、方剂临床治疗方面的应用爻数
　　先将所有的汤剂（一般多用“汤头”）排成相应的六十四卦及八经卦的卦形；将每味中药也排成相应的六十四卦及八经卦卦形。情
　　根据易学诊断结果，选取与其诊断结果相同（“汤头”卦形相同）的方剂或中药进行治疗。财
　　根据“法于阴阳，合于数术”的原则，在药味数的运用及份量、数量的多少上，力求能合于其诊断的数术。忌天
　　“按六爻比例关系”理论，选取与人体比例相对应的动植物、矿物药物进行治疗。子
巳
孙ｘｘ　女　５２岁字卯喜
　　患者患肝硬化腹水，经西医治疗，效果不明显。１９９０年１０月１２日下午４时去医院为其会诊时，又出现咯血，腹部胀满难忍，肢体均肿胀等症，欲试中医治疗。爱未
　　我去医院会诊时，见病房号为１０７，随即以房号取卦，即遁卦，又是下午申时，变卦为同人卦。根据“同气相求”原则，选取“小柴胡汤”（同人卦）为主方，配以茯苓（合于卦数４，应震卦，震卦对应于肝，其又有利水作用）、芍药（应乾为天卦，应其肝硬化，乾金克木，又有泻肝火作用；其数与茯苓数合为坎卦所主，正与去水相合）。地聚聚
　　服药两日後，腹水胀满大减。随瞩继续服本药直至腹水完全消退为止。４日後腹水完全消退，再无腹胀。聚申数
　　实际在临床治疗中，利用易理的“爻位”之对应理论选取药物也是显而易见的。比如就人身自下而上而言；足至膝为初爻；至股，为二爻；股至脐（小腹），为三爻；脐至膈，为四爻；膈至颈下（胸胁），为五爻；项颈至头顶，为上爻。那麽以对应的中药化分，根为下爻；梗为二爻；茎为三爻；枝为四爻；叶为五爻；花实为上爻。故牛膝入土甚深，似卦之初爻，所以有下达治胫的功效。续断是草根，入土不深，当应二、三爻，所以能治腿膝腰股之病。厚朴是树身之皮，树身应三、四爻，故能理中焦之气。积壳是果实，应五爻，故具治胸中之气之作用，杏仁也如此。荆芥穗、菊花系草之颠末，应上爻，故能治头目之疾。六
三堂理
　　除以上多种方法及原则外，还可以：日
　　利用颜色、方位、五行及脏腑的对应关系，利用“环境心理学”、环境生理学”、“环境生物学”的原理，通过利用患者的居室朝向、床位、桌椅、室内装饰布局等，还有患者、医生的衣着颜色、质地、造形及在房屋内装饰各种颜色等，起到脏腑生克制化、补泻等调整作用及做为辅助治疗措施。爻水酉
　　利用“同声相应”的原理，选用不同音调的音乐、乐器、金属、木器等发声物所发出的声音与诊断结果相对应治疗，加强治疗效果。卯数
　　患者意念活动应与医生的要求相配合。金天
紫
薛ｘｘ　女　６７岁禄理
　　频繁呃逆２０余年，近日进食後胃脘胀痛，中西医治疗均无效。辰火婚
　　按中医辨证：为脾肾阳虚，经脉不通，气沿冲脉上行，虚气上逆。酉紫
　　治疗应补益脾肾，和胃降逆。先疏通经脉，顺次点按脾俞，胃俞、肾俞、大肠俞，足三里，然後左手食指点按膻中穴，右手食指点中脘穴，默想气从膻中下行中脘。右手食指下有跳动感，说明“意到气通”。再从中脘至关元按上法接通气息，至使患者经脉通畅。微命
　　然後以意念引电灯光（取其火象，火生土）入患者身体，循经脉由上至下行，共２４次（合脾腹之土，为坤卦之数）。根据易经“同声相应”的道理，又取金属健身球（取其金象，金生水补肾）摇动发出高低不同之音，低音四响，高音九响（合于河图的“地四生金，天九成之”）为一组，反复进行十七组（合乾卦，以金来生水之数）。治疗後并嘱患者再发生呃逆时意念集中到照海穴。天
　　仅一次治疗後即使患者20余年的频繁呃逆基本消失，後虽偶有发作，只要意想照海穴即能止住。三黄六
辰配午
玄
五行生克歌午星六
理感
木：　苗得雨润树林成禄土曜
　　　火因木生烈焰腾感斗
　　　金刀能将草木削卯亥
　　　土泥遇木是克星曜丑
曜壬土
火：　堆柴点火火生烟午星
　　　燃尽虚浮石土存斗易
　　　最忌当头逢水泼紫申
　　　却能高热化金砖八喜
木
土：　火后余灰土可寻易财堂
　　　黄砂沥尽即见金星玄
　　　土逢草木滋养失忌丑午
　　　阻水拦洪是我任微六午
水爻
金：　千金埋没土千层配易财
　　　烈火熔融水自生爻
　　　须记真金防火炼未
　　　金刀削木栋材成字四
运亥
水：　熔金化水水悠悠土
　　　草木逢甘待秋收微运命
　　　莫叹洪流逢土挡禄日土
　　　火苗遇水却低头斗数
微婚辰
[转帖]六　壬　管　辂　神　书(另一版本2)字土财
大 六 壬 管 辂 神 书（中学抄本）紫土
大六壬管辂神书卷一戌水
论身命字子四
支干传课作提纲，先审安身无所伤。事业一身经历处，存亡隐见莫胡详。金酉聚
凡看课，皆以干为主。干者，我也。其干支课传上神皆我之用，有以首课入传为终身经历者金日
，有以支起入传为终身经历者，有以干之阴神起传为终身经历者，有以支之阴神起传为终身经戌感地
历者，有以初传末传作先归支为终身经历者，皆以生干、比干为上吉；若干克干支传用上神，天地易
为次吉，是安身无所伤也。此为上吉之数也。若干支上神、传用上神，或克害刑冲破干，是我辰
身无所安著，以至绝嗣败家，灾讼丧命，终身无成，下等之数也。若占功名，则以克我者为官土
，又从贵论，不在此项也。木紫寅
干禄得地守本身，略有些伤支用寻。寻到好地方住脚，有些疑惑不堪停。数
此承上言，既审干无所伤，尤宜看干上之禄神。若禄神得地，则求名者有禄可享，庶人有禄财
可用，九流、百技、工艺生意可资。要不陷空亡，并年命干支传用又不来刑冲克破此禄，斯谓易运
禄无所伤，终身可守，乃美数也。若被刑冲破陷，是禄有伤，既无所靠，则寻支上神之禄，或三
无禄则寻用传上神之禄，无空陷刑冲破克害为吉。盖干禄乃自身营为禄也，支禄家中见成禄也数
，用传之禄，在外营求禄也。三者得一为美数。如三者俱无，或有禄不吉，则无所立脚，不可财易
停守矣。喜婚天
或财或比或生身，要把无伤细推寻。得个稳中堪下脚，莫令衰败又无存。三
课中无禄可依，当寻我之财、我之比、我之生，俱要无刑冲克破害，方为平稳。若有所伤亦微堂
无所靠。爻微爱
先审干上作原因，次把用伤合配寻。初不成传方看末，方知此事得何神。丑
凡课见全吉，宜先寻干上以究共原，次看用传以审其运用。如初传空克有伤，则看中传、末未黄
传有救得我之神，何方可靠，何人可依，何事可为，虽不能天成富贵，亦可为终身之依矣。如申曜子
无所依，斯为下也。字水
然壬课有吉有凶，尤不可执一而论。如占功名，而无官星，或有官星而受空克，则又以暗遁四
得官星，父母得地无伤，所临吉神吉煞，亦可取贵。如遁得再凶，则功名不成矣。八日
如常人占，明无财星，或财星空克，又以暗遁得财，子孙得地无伤，所临吉神吉煞，亦可取星
财；若遁无救，则财不聚。又有明吉而遁凶，亦为有害，宜详之。黄
又察年命上神，与日干并用上神，或生或克，或刑或害，方为得体也。酉
论空亡财丑堂
却有空亡临吉神，吉神无依不和平。惟有凶神临日辰，就言其事生灾?。数土配
辰空亡，为真空亡，作事无力。在地曰孤，无妻可依；在天曰寡，无夫可依。凡凶神刑、冲配天
、克、害、破我者，宜空；生我、救我，不宜空也。初空末实，先虽无准，后必有成。在中空爻戌
者，事将成而中止。如末空，终无结果矣。若讼争、忧贼、暴病，占空亡无凶有吉；久病占主座
死；余不吉，主人财走失。金水不嫌空，有生不为空，月建、岁、将、日、时、辰、年、命填天微火
实为不空，不可全以空论。占坟宅，取支左空则空左，右空则空右，先吉而后空不嫌。斗星
占六畜，逢空，看其地分，若栏加不得地，必损伤；栏加得地临生气，虽空不妨。黄
一买卖空亡不成。木
一占财空，名先实后空，后空有阻隔不遂，破财。水
一占子孙带空，有子是空来，或*生，或过继之子。不然主有伤。曜感曜
旬中空亡，逐类推之。堂
甲子乙日空财、父母，戌亥既已入空，纵在六处，亦不可用。曜土
丙寅、丁卯日空官与子孙。财八主
戊辰己巳日，空兄与财；庚午辛未日，空子孙与父母；壬申癸酉日，空官与兄，仿此。座火
凡占十恶大败日，乃无禄之日也。甲戌，乙巳，壬申，丙申，丁亥，庚辰，戊戌，癸亥，辛微三寅
巳，己丑。此十日财禄空亡，故曰大败，占身无禄财，决然不安，占寿无才禄，亦不美。但看壬
传中有生，则亦不死。直传克年方死。占官求财，俱为不吉。申斗忌
用空入生，废事再来。遇阴而昧，不是沈埋。配忌
如用空，居生旺长生之方，是事不成而再发；传入太阴在上，事虽露机而又加入暗昧之地，堂运
将成又废，毕竟是空，不可以值长生而事再成。爱天
用空入干，旧事再发。凶则宜逃，凶则莫合。八
用作空亡，而末传归于干上，主旧事再发，若带吉神良将，则当为之而不可舍。若带凶神恶黄数
将，则宜逃之而不可为。爱字
空于其妻，其妻复归。初虽有伤，后当再为。数亥火
支为宅、为妻，入空是空于其妻也。又妻财亦然。先见其空而后其妻财入实，未娶者先难后财
成，已娶者先伤而后娶。若先空而末得生，亦主再娶。喜聚戌
用见其妻，入于空中，半路断弦，何日续终？爻
发用见妻财，或中末传空，主半路断弦，再无可续也。午
妻虽入空，旺生所终，一则有喜，一则病冲。易官命
初传入空，而中末归旺，是空中有病，旺中有喜，是病中而得子也。金
空于其子，复见其子。子难初年，后还有济。金
空子为用，是初年难为子。中末是子星入实，是为后终有子，为不孤也。如末得父母生之，爻
亦为有子也。申
用见其子，复见其空。子虽初逢，不见于终。禄金
用见子爻本有子，传入空亡死绝之乡，中年必丧成家之子，不然则生残疾，破家离乡，退财四喜堂
出外，而不能守父之终也。辰未
贵入于空，干贵反凶。当谒莫谒，当逢莫逢。申丑天
贵人能解祸生福，若入于空则贵人不得力，忌干谒。水戌数
贵入于空，求名虚声，传入二死，不善其身。婚日辰
贵人入于空亡之地，有名无实，若中末入于二死，是慕功名，终身无成也。天数忌
?入于空，可免诸凶。任尔出入，自迪其功。天八禄
?蛇凶将，若入空亡则诸凶可免，而出入有功矣。地
朱入于空，旺文不就，机不如舍，进则难售。卯酉
朱为文书，入空则文书虽旺，亦不能成就，不如舍此，而万事可谋也。木财
六入于空，求财难通。不宜卖买，互相见攻。亥壬日
六合为财，相合之神，入空则不宜买卖，彼此不合而互相攻矣。忌星
勾入于空，官无讼凶。在外莫见，在后莫容。禄情
勾陈争斗之神，入空则官无可干。若在外见之，外有勾引之祸。在末传之后见之，是后勾引之祸也。斗四
龙入于空，仍作我妻。我妻见伤，难以再归。座壬微
青龙乃贤德之妻，入空则伤妻。妻者，干支上神合也。爱日
龙入于空，仍作我财，一半可得，一半可谐。寅
龙乃财喜之神，入空财可半得，难于全获。日三曜
龙入于空，仍作我官。志虽慕贵，不得成欢。四感
龙乃官贵之神，入空志难慕贵，而不得成欢矣。八木忌
天空入空，诸事无踪。吉不作吉，凶不作凶。爱聚
凡劫煞凶神加天空，俱有影无形，吉凶俱不成。子卯木
白虎见空，见凶不凶，宜于出往，反得其功。金数
白虎凶将入空，则凶不成凶。更末传有吉神良将，任我出行，反得其功矣。火感易
常入于空，丧吊又逢，双亲为服，何事匆匆？配主
太常为丧服之象。若带丧门、吊客，则双亲成服矣。凡事不通，安得不匆匆乎？感
常入于空，作官不逢。虽有禄马，亦莫腾通。黄主
太常为印绶之象，入空则印绶不来，而官不沐朝廷之赐矣。其能飞腾乎哉？午
常入于空，求财不成。当守则守，当穷则穷。爻
太常为财帛之神，入空则财帛不成。若课传无依，则当守而不可妄动，守穷而不宜妄为。堂戌
玄入于空，谋害不凶。疑其盗失，无入吾宫。申
玄武乃谋害之人也。入空不来害我，虽疑其为盗贼之神，而亦不能入我之室。午座紫
阴后入空，女诈不逢。反得阴利，而有后通。地亥易
太阴乃女诈之神也。然太阴喜空，既空则女诈不兴，反得阴私，而后有私通之事也。水官酉
空亡作鬼带负谩，阴空相乘事欺慢。感字日
空亡作鬼，如带相负、谩语，乘太阴、天空，亦主有人欺骗，宜早防之，可免其欺也。丑
空亡作鬼带五盗，玄耗相乘有失耗。易
空亡作鬼带五盗、贼神，并玄武耗神，其贼必自空中而来，其财亦自空中而去，失耗之事亦不免。喜亥字
空亡作鬼作丁亡，有人走外出忙忙。辰
空亡作用，而带丁马与亡神，必有人盗走出外之事，不然则主离乡过继之事。堂爻理
支是天空，行人信通。带喜尤妙，不宜入空。字微
天空乃文书、走报之神，加于支上，必有外人书信入于我家，若入空亡，则不可以此论矣。三酉
空亡克日却无依，孤单冷淡过生时。聚主土
发用空亡，而又作鬼克干，则无所依，乃孤单冷淡生时之人也。土聚
论破神字
破神最是不相宜，入干却有内人欺。若是临支被外亏，一切交游总不知。紫
破神，即月破神也。又隔四位相破，如丑见辰，迷也。此二破在日上，必家内邻人之欺也。爻木
在支上，主朋友侮、外人侮人也。干支互破，则外破内，内破外，交相破也。大抵逢破则凡事亥六
不成，财见破财，物见是破物也。壬
贵人见破，则功名荐引、干谒不成。情
?蛇见破，则牵连、提带之事不允。亥
朱雀见破，则文书、口舌暗捺不行。斗斗婚
六合见破，则卖买、交关、婚姻、纳子不允。财辰
白虎见破，则道路防劫，望举不成。聚申子
勾陈见破，则争斗、田庄、坟墓、交关不就。斗婚
青龙见破，则婚姻、公文、案卷不行。子婚水
天空见破，则文书、进纳、奴婢不就，玄学不成。运
太常见破，则荐本、推官、婚姻、酒食路止。火日巳
元武见破，则投师、玄学、阴谋、贼党不就。日财喜
太阴见破，则阴谋、金银、钱财、关节不通。字土
天后见破，则恩泽、诏赦不成，婚喜不就。配
破者如何冷损煞，必有损破不能饶。土水主
破即四破也，更验神煞，审所破之由。数微
岁破加于月破中，吉将相逢也不容。更有凶神与凶将，破财坏事主贫穷。申喜巳
岁破月破入课作用，一破难当，又兼二破同用，则吉将相逢亦所不免。更有凶神凶将，破财日
、坏事、贫穷，到底无所成主矣。禄感
冲者如何论杀神，必有横祸损所招。运土
冲者，破碎煞。子午卯酉在巳，辰戌丑未在丑，寅申巳亥在酉。再详神煞以审所招之故也。玄土
或破或废传居中，事闻破废不须疑。聚
破者，四破、月破是也；废者，四废是也。若用传中带破废之煞，则凡事不遂，不须疑矣。壬戌
破碎初传成不成？中则狐疑末无后。聚
破碎煞，子午卯酉在巳之类，事遇之破事，物遇之破物。初传得之则不成事，中传得之狐疑爻三
不决，末传得之，终日无归着也。情金
巳亥相冲有贵空，迷神关隔又相逢，要行不行语不语，凡事算来竟没踪。玄斗忌
巳亥相加，上乘贵人天空，夫巳亥巳自相冲，再加迷神关隔，欲行不行，欲语不语，凡事没数申爻
踪也。亥
人情断绝见刑破，又临衰败主无亲。卯丑
夫情相生则相亲，自然和顺而共成美事也。若临衰败之乡，而又见刑破，则人情断绝而不亲情酉
矣。安能望其成事乎？聚
或破或废上，不日破残带疾呼。午
用传带破神四废，则主事之无成而所谋未遂。如带病符、天鬼，则有残疾之厄。辰
破侮须知忍在心，谩将狂语出伤人。但宜速闭毋令缓，好计方成胜且赢。爻
用见四破，又见刑害、闭口、朱雀、谩语等杀，是为人所侮，受人所侮而即以言伤人。若见戌
闭口课而不闭口，徒自取祸，且含忍而以计胜人，则破我者，岂得以害我哉？辰理微
月破加于辰戌宫，其年必有跌伤兴。若加死气患蒙胧，生气加之喜气浓。辰丑
辰戌跌扑之杀也，发用月破加于辰戌之上，主扑跌之事。若加死气，则蒙聋之难；若见生气爻
，虽危而无事矣。喜配
岁破日上加玄空，必有逃走人不容。三土
日上乘玄空岁杀破，必有逃走出外之人也。命
论刑戌
刑者，即三刑之谓也。如巳日见寅，寅刑巳，申日见巳，巳刑申，寅日见申，申刑寅，此谓寅火
无恩之刑也。卯日见子，子日见卯，此谓无礼之刑也。戌日见丑，丑日见未，未日见戌，为恃卯
势之刑也。午传午，酉传酉，辰传辰，亥传亥，此为自刑也。入传辅吉为吉，辅凶则凶。旺则戌
如乘车得马，休则为囚禁拘缚，口舌忧扰，刑狱忧疑，惟宜捕捉，不宜占病，仕人则吉，常人命数
则凶。婚配
论冲感感命
冲者，即月破是也。正申二酉之类。入课主人情不和，动扰出入，望事难成，闻忧不忧，闻地
喜不喜，官事不决。格局冲而不成，生合破而不用。旺相逢冲则发凶，亦无危；休囚逢冲，吉座堂
而不吉。卯酉为门户，相克逢冲，主宅变而不能修，宅改迁。凶逢冲则冲散，吉逢冲则不吉，微丑地
大抵言旺则吉，休囚则凶。爻
论六害数
如子害未，丑害午，寅害巳，亥害申，卯害辰，戌害酉，入课不论君子小人，有人谋害，事丑
主艰难，占讼病大凶，闻不利。情感禄
论破碎八财
如子午卯酉蛇头开口，辰戌丑未牛头大忌，寅申巳亥鸡头粉碎是也，此乃破碎之破也。配火曜
论刑喜
刑者原来有三说，自刑原来带强倔。二刑有二主伤残，三刑却有三条例。辰午酉亥为自刑，官座
妄自尊大以凌人。子卯为二刑，无礼之刑，自家有伤残之事。寅申巳为无恩刑，丑戌未为恃势财黄爻
之刑，论物有决裂处。易易未
论墓神数聚酉
墓神盖日，主人不逢时，所为昏昧。墓盖宅，主宅不光明，昏沉阴退。墓神盖行年、本命，午
主本人昏滞，作事不通。墓神盖官星，主功名不显。墓神盖财，主财难求。墓神盖病，主病有午玄卯
死亡。若遇刑、冲、空、破碎，则此墓有名无实，暂时不利，终久无事矣。日干年命坐于墓上辰日
，同论。德禄被墓而不来，丁马被墓而有碍。休囚被墓而愈衰。旺相被墓而有晦。初与中墓，微情戌
犹望末传而解救；至于末墓无刑冲克破，官至此而被贬责，人至此而败亡。又有一等随财入墓，如金克木为财，三传寅卯丑，是木财归于金库，反折木破财矣。火用申酉戌，土用亥子辰，不用巳午辰，木作辰戌丑未是也。婚斗火
又有一等用财库，丙丁用巳酉丑是，财归木库反主丰盈矣。戊己子申辰，庚辛亥卯未，壬癸寅午戌也。爻理爱
又有一等丙丁日以亥为鬼，三传亥卯未。凡此者，先吉后凶，行年临未，或数尽于未，以木天丑黄
尽归本库，不能生丙丁之火。初亥克干，中木克未土，不能为救，岂不至死乎？余八日言生我黄
不宜入墓死，生我者入墓则自己入墓矣，岂能生他人乎？运
时墓加来作日用，此时明被人欺弄。午喜
时为日墓加干，或发用，必有内外人欺弄，使我昏昧，作事不决，更带飞廉、蛇虎，其祸尤的。土亥黄
墓若加日带迷神，此人一世困红尘。天丑三
墓盖干主昏昧不达，若在旺墓之中，或刑冲克破，犹有生意，若休囚带迷神无救，乃一世守金情
困之人。三黄情
论丁神日
丁神者，至动之神也。逃亡得之，万里远遁；盗贼得之，隐匿难获；婚姻得之，聚散成*；火
病讼得之，幽冥难伸；为官得之，巡行查核。如带蛇马，主逃亡；带虎主忧思；带阴后主女人感斗
走；带天空，奴婢逃亡；带玄武，贼盗走失；带朱雀，主音信；带勾陈，兵远来；带青龙，主喜天戌
飞腾；带六合，主远行。带三阳、三光、六仪、三奇等课，主官升财遂；带三阴、魄化、丧门情
、伏殃、吊客，主病不可生；带天网、天狱、官符，变动，有抑可申。合中有变，新故有更。木子理
带孤神、绝嗣、无禄，内中有复续之图；乱首、赘婿、龙战、有非常之变。闭口不可开，斩关戌
可断。三交欲移，游子不反。八专、?女，久而生病；元首则吉凶在长上，犯者必动；重审则水六黄
吉凶在下，犯者必成。比用有反戾之心，涉害有生祸之势。反吟动于远思，伏吟动其归舆。又六戌
附蛇朱，却来生怪。卯
刚日伏吟有丁马，行人即日见归宁；柔日丁马虽出现，行人未必转回程。易斗
伏吟课，凡事迟滞。若占行人尤为不来，惟刚日带丁马兼游煞，则可以望其来。柔日占虽有六
丁马，且暂合于外，一时不至。经曰：“任信伏吟神，行人立至门。”此暂时出行人可以至家喜
，非言久出远游之行人。亥辰八
刚日伏吟名自任，可以委托于他人；柔日伏吟我自信，可以取信于自己。忌配日
干之神已主动，若传于支上，有旬中之丁马，或乘天驿二马，亦静而求动。如壬辰、戊午、申易情
丙辰、甲寅、庚申，此五日伏吟，乃有旬丁在传内者；又癸未、己酉、辛亥、癸丑，通前共九火爻水
日，访人必出，先允后改，故名无任信也。天马逐月而论，课内无二马旬丁者，谋事伏而不起午木
。若无丁马而人年命乘魁罡者，尤主速动。如庚子日二八月占天马随白虎入庙，反主不动，若巳字
访人亦在外相遇。财
丁神灵灵，入居宅门，神户移改，欲宁不宁。卯
丁神旺相加宅，主家宅不宁，门哀改移之象。若年命传课中有生支之神，此宅主修改，尤可理
居也。若无生支之神，又带刑克、破耗、空亡，则宅中有变更矣。配
丁神灵灵，二死相侵，家门不幸，必有死人。辰配
丁神旺相带二死克干支，家中必有死亡之事。情申
丁神灵灵，鬼厌入门，人财俱损，何日可宁？紫玄
丁神旺相带月厌作鬼，破耗于卯酉之门，或克支加支，主人口灾病不安，财畜破损而无一日数官
宁矣。官
丁神灵灵，喜三合神，三人共事，其事安宁。天斗喜
丁神相得三合之神，凡谋事者，三人共之，则可以得吉。若有空、克、刑、冲、破、害，又禄微紫
不安宁矣。命命忌
丁神灵灵，劫煞相侵，早暮宜谨，免灾其身。座
丁神旺相，作劫煞、刑害祸克干，又带飞廉、飞祸、羊刃，则必有人谋害之祸。在卯、辰、堂
巳、午、未、申，此祸出于日而日宜谨防也。在亥、戌、酉、子、丑、寅，此祸出于夜而暮宜八喜
谨防也。若有救神，则谨之得免其祸。若无救神，必宜藏匿，满数而后可出也。曜
丁神灵灵，合干欲行，前逢常贵，事俱安宁。六易
丁神旺相与日相合，是身欲出行之象也。若逢常贵在前，又得吉神，则出外必得贵人提挈，六
事俱平安，而利有攸往矣。亥喜
丁神灵灵，冲我妻身，难求家来，妻其离分。忌午
我克者为妻财也。丁神带劫煞、阴煞、女灾而来冲妻财，或带巳酉丑、从革、关隔煞，则妻字紫运
必有生离之祸也。如带二死，妻居墓绝之乡，则妻有死别之逃。如带二死、月破、破碎而冲财星子
爻，则难守家业也。壬爱火
丁神灵灵，作鬼克身，灾祸不已，禳祭堪生。座曜戌
丁神旺相作鬼，乘亥、子、丑、寅位，又加月鬼、火神、生气克干者，主灾祸不已。若见天寅
巫、咒诅、仪神，必须祭祷方可免灾也。亥
丁神灵灵，贼侵我域，干乘生旺，未免流血。巳配
丁神并元武、盗神、劫煞旺相，侵克支域，若干被伤，刑冲二血，是我被伤而流血也。如支木
带刑冲、二血，是彼被伤而流血也。主命
丁神灵灵，玉敕兼行，一差未了，二差又临。天
丁神旺相，而带皇书、天诏在岁上作丁者，乃天子之钦差也。带皇诏、月建、日辰作丁者，运禄辰
乃台部之差使也，主迭见差使。禄
丁神灵灵，皇诏临辰，使者早晚，赴我家庭。午
丁神旺相，作贵人加于支辰之上，而带皇书、天诏，必有封赠、超升之喜而至我家庭云。婚
丁神灵灵，凶杀刑辰，家业颓败，过房继人。日字
丁神旺相，乘破、耗以刑克支辰，主门户必颓败也。若三交、游子、孤寡课，或加干，必有木紫八
过继之人也。午壬
丁神灵灵，德合加身，早晚有庆，福寿凑人。丑子地
丁神带天德、月合、德禄来生干者，主人有福寿安宁。亥
丁神灵灵，带鬼不宁，败子生祸，如何得停？亥木
丁神旺相，乘干克支，带劫煞破耗，是子之败家生祸也。水
丁神灵灵，大祸刑干，当躲莫躲，当安莫安。戌
丁神旺相，带大恶、劫煞、飞廉、亡神、二死刑克干，是大难也。又丁神主动，必有出入途曜
路之事。传加青龙，乘劫煞，带风、雨、雷煞，必有风雨之难，所当躲也。见元武带五盗、二三土
都，必有途路劫煞贼之难，所当躲也。见白虎，又见虎煞，乘蛇，又带蛇煞，必有蛇虎之难，忌
所当躲也。传见阴后带*神、咸池、女祸，必有妇女*淫之祸，不可安也。传见虎蛇，带病符运财禄
、天鬼、月厌，必有家中人瘟疫之病，不可安也。传见勾朱、官符、吏神、关隔、天地盘结，火星忌
必有牢狱之事。未丑地
丁神冷冷，不宜杀刑，当杀莫杀，当侵莫侵。紫婚
冷冷者，羊刃也。丁神临刃而有杀我之气，又带三刑、大煞、金神，或日干得时生旺，可以喜日
杀人，可以杀我。若传入空墓，并关隔囚休，则杀人侵人，恐自取其祸也。故云当杀莫杀，当卯
侵莫侵，乃权宜之法，趋避惟者能之。土辰
丁神灵灵，马在上行，中途车坑，必有马惊。午
丁神旺相带马，其人必动。若入天车、天坑、扑杀、二死，必有堕马扑跌之患。戌
丁空带劫，行不可出，必有虚惊，伏藏草野。理金
丁神临空，又带劫煞、盗神，若出行必有虚惊之祸。若传入卯与丑未之神，则当伏草野之处巳斗理
，庶可免其盗劫也。财
论干支家宅三
六壬变化随人所占，如占家宅，干为人，支为宅也。如占君臣，干为君，支为臣。如占父子辰
，干为父，支为子。如占兄弟，干为兄，支为弟。如占夫妻，干为夫，支为妻。如占尊卑，干禄子
为尊，支为卑。如占己人，支为人，干为己。先审其次序之分而后可以验其所为之实也。天
论干支上下官
干克支兮我凌人，刑劫惑迷审其因。申运
干为我，支为宅、为人，干克支，是我欲谋害他。如带三刑，其人带劫煞，是我欲劫其财也喜易
。带惑迷，是我欲乱其心也。俱以神煞详之。微禄微
支来克干人害己，劫破刑害当预防。曜
支发用克干，是人欲侵害我也。如带劫煞刑害，又带凶神恶将，则当虑患，预防其难则可矣理
。聚喜主
上克下兮人害己，下克上兮己害人。亥水金
上克下，带刑害，故云人之害己也。下克上，带刑害，故云己欲谋害他人也。若干上用上能玄
制之，能不可执而论矣。微
　　干之阳神，年命相关。惟其不亲，尔身自言。辰
干之阳神，是第一课也。与年命上神相关者也。若又与用传无相克，只与干相干者，吉凶惟易八
以本体言之，不可作亲，与外人论矣。天
干若刑支伤小口，类无子嗣绝为殃。若见天空并酉戌，必主奴逃并婢亡。爱
支为妻财，为小口。干刑支，或发用，主伤小口。若课值绝嗣，又不见子息，主无子。绝嗣黄禄
为殃也。若支上更乘天空，并酉戌，必主奴仆、婢妾逃亡有灾也。堂字
支上神克日上神，害刑负煞两相侵。并带迷神与谩语，却有冤家来迫人。官木天
支上神发用克日上神，带刑害、迷惑、相负、谩语等煞，必有仇人负心，巧计善言以迷害也理
。玄寅
支之阴神带刑害，又为病哭加内外，不尔其宜病若何？家中小口不宁泰。辰
支之阴神，第四课也。阴神固为小口，又须巳、亥、子、卯为的。干之阴神亦然，若乘虎蛇禄
，带刑害、病符、哭神、天鬼，主有小口之灾。若有生气、解神、德、天医、喜神，则轻。八
干支阳位用临阳，必是男子有威光。干支阴位用临阴，必是女人来问因。戌运
干支阳位上发用，又见阳神，必为男子之事。干支阴位上发用，又见阴神，必是女人之事也壬丑火
。主寅四
子带忧神与刑支，必有小儿灾哭随。土喜配
支为卯也，卯上加子，用是子卯相刑也。更带哭忧二神，必有家中小儿哭泣之病也。子发用理
卯日占，可用言子刑克。何必以卯加子，而言其灾病乎？木易卯
贵子二死神作祟，小子不宁防病至。爻
子为小子也。更临子孙之位，又为死绝之地，贵人临之，必有鬼神作祟，主小子不宁而防灾爻
病也。午天
支上见支破为用，病符的有妻妾灾。未寅
支上发用作初传带刑害、病符，主人口妻妾灾。金座堂
辰上加支，害及家门。人口不利，带有病生。火
辰上加支上作鬼发用，带刑害、病符，主人口有灾。曜感
天鬼马厌有鬼神，若克干支有灾悔。易木
用带天鬼、月厌、天马，若刑克支干，是有鬼神之祸，灾悔不宁也。六爻
寅申丁马传入支，必有贵人临门宇。斗易巳
寅申为贵人之象也。发用得寅申并丁马、贵人，末传又归支上，为有贵人临于门宇之象也。玄子卯
用西相生旺合支，人家兴旺乃相宜。运黄
发用与支上神相生相合，而又得时之旺相，无刑冲克破，主人家兴旺之象也。八
丁马会神，喜贵临门，事成在迩，仍有喜音。聚聚婚
发用卯酉，或又传入支上，乘贵人、会神、丁马、德喜、成神，必有众贵临门之事也，而成木
事喜信，可预卜焉。禄未主
贵人捧印入吾门，皇恩眷顾光家庭。申配
卯酉发用，或临干，或临支，为吾之门也。乘贵人带天印，是贵人捧印入吾门也。更得月将寅财
、皇书、天喜，必获朝廷恩命之荣，而光顾家庭之内也。数土
明明圆镜生我宅，家门大小应多益。卯紫
月将如明明圆镜也。或发用，或加支生支，是明明之镜照我宅也。其得天神之助，而一家大数
小均沾其福矣。虽有凶神恶煞，宁不潜藏？病可脱，讼可解，冤可伸，暗昧得明矣。禄
贵人处高上下照，家中争讼应可靠。卯亥
贵人至尊之神，若临于辰戌之上，谓之履狱，如临于死、囚、刑、克地，谓之受制，皆不利感运辰
也。惟临于发用而得时旺相，是处于高强之地，而下照之，占讼必得贵人之力，应事有靠矣。申财
凡占皆吉。火天辰
支耗又见入空亡，财家疑退失脱章。三爱星
支上发用，带二耗，加于干支上，又入空亡，家中财退失脱之事章然可见矣。星黄婚
彼阻此阻鬼六害，望事无成害自耐。壬金天
日干加支而被支六害，是被彼阻矣。如入传而又克支、害支，为此阻也。彼此皆阻，则拂逆斗子
不通，安望其成事哉？只得耐而守之。斗
头欲低佗欲阻内，脚欲出行外为惧。忌壬三
头干也，入支而为支所制，是头欲低佗而事不能自为，阻于内。自支发用于外，是脚欲出行六辰
于外也，而又逢鬼害，被外人之侵侮而外惧矣。聚运卯
火制金干或合支，带儿就妇作家资。运
如干金也，上乘火神，是干被火制，投己被克，乃贫*之人也。又投火上，而支合上乘六合字
，外子之象也。以干加支，乃带儿就妇，相生相合，以作家资而别从于女，此干加支而合支者丑运
此也。命辰寅
干来合财无支合，必是赘婿人家去。子
辰、戌、丑、未，土也。如木来克土为妻，或加支合支作用，带天后、天喜、月合、成神，午堂
乃将身就妻，赘婿人家为生也。巳
　　赘婿又见关格台，凡事由人难自裁。一生故被人人制，作事何曾得一谐？喜
以支加干而被干克，名赘婿。又见关格、台土之煞，是事由人制，财由人用，屈身听令，不命亥
六
得自行，平生无一事可以自成也。玄木八
寅卯加为赘婿才，老人作脚接夫来。喜成更有良缘在，须向三合可称怀。堂爱
寅加卯上，不可言赘婿也。如癸卯者，初课子，二课亥，三课寅四课丑，丑发用，中传子复紫喜玄
归干上，是课中不见赘婿而初传亦安。末见寅，复归支上，丑见子，子与丑合，寅与亥合，寅感水
上乘六合，以克日干，亦可以赘婿论矣。为老人脚作接夫，以成良缘，更得三合六合，其成事巳巳禄
无不称意。官寅未
午巳玄一，旺见龙合。生气女合，招婿堪觅。黄
如乙巳日，初课巳辰、午巳，支课午巳、未午，三传未申酉。夫以支言，巳加于辰，本为赘斗字理
婿也。然在支上，午与未合，乙克未土为妻也。中传申未，未与干上巳合，是支上午未之女，六字
而合干上之婿，招婿入宅之象也。不为婿之堪觅？堂壬六
传来递生，看合何因。宣传部上不遂，我心不平。婚水
如末生中，中生初，初生干，传来递生也。又看生我者上乘何神，为贵人，主功名文书干谒财字
之相投也。如?蛇，得牵连、提挈之相合也。朱雀，主功名、文书之相遇也。如六合，则婚姻四微
、财喜之相合也。勾陈，主田地、墓坟之进益也。青龙，主添人、进喜之美庆也。天空，主奴土配
婢、仆，空中之财喜也。白虎，得死丧、道路之钱财也。太常，主亲眷、布市之酒食也。元武午理
，有阴私财物之相益也。阴后，有妇人财物之美利也。六地天
若年命上神与干支自相刑、冲、破、害、空亡，则亦有名无实矣，我心得平乎？忌木
盖末生中，中生初，初生干，犹外人之推荐我也。因无往不利矣。若初生中，中生末，末生斗
干，而干不泄气，则为人归报于我，而事终成就知。申巳
支为房屋却相生，必定人家屋宇宽。更有德神来聚会，居之还是出高官。情
干为人，支为宅。若三传生干脱支，则人旺宅衰。若三传生支克干，是宅广人损，俱为不能木感
全美也。今支相生，则屋宇宽平。干又不克，更带德神聚会，则宅可居，出高官而人宅俱盛矣忌四
。亥
合酉迁移并改门，欲争利役两相寻。戌
卯酉发用，上乘六合，或临支，或传支，神将相冲，有更改门户之象。若带吏神、勾绞、刑未斗
害，非为公事，则与吏相争门户之事也。天
午临金上人家退，破耗凶亡并其位。聚金
支为宅，宅位若是金上见火克之，又自支发用，破耗，必主人家退财破耗而一矣。曜
二死加支宅死人，则因墓在支上并。星紫
支上见墓而克支，又带二死，必有伏尸而人死不宁也。如乙亥日未加亥，辛亥日丑加亥是也堂
。曜星卯
灭门大祸月鬼破，不去人财致灾祸。辰
用带灭门、大祸、月破、月鬼、破碎克干支，而干支受克，人财两失矣。玄
丧吊鬼并刑与鬼，家中死丧泪沾巾。情卯
支上发用乘丧吊、月鬼，以克干支，家中必有死亡之兆。斗运
用带劫煞月厌鬼，刑克其干不测灾。爱
用带劫煞、月厌、月鬼，刑克其干，必人有不测之灾。理财婚
贵乘卯酉加用支，家宅迁移并逃走。玄爻字
卯酉加支作用，而上乘贵人。盖卯酉乃日月之门，而贵人临之，则不安矣。主宅迁移，而逃数三理
亡不免也。壬卯巳
贵人劫煞作阴鬼，二死克干因愿许。未曾还愿赛神明，不久魂魁归地府。斗命
贵人临阴位之上，或阴时所占，又临死囚之地，是贵人之为阴贵，又带二死克干，是愿未还曜星辰
，欺罔神明，不久而归阴府也。座亥
?加于水，二死刑支，家有连丧，门户嗟吁。堂酉
支上发用，带二死，以刑其支，必有丧人口之厄。若带病符，主有带病之人；带官符，主有壬戌
门户官司之扰也。理命星
?加于火，火鬼又发。来刑尔身，火灾横发。微金
用乘?蛇，带火鬼，并天地火克干，主本身之被火伤。克支，主宅被火焚之难也。喜
?加于水，又见水鬼，防身溺亡，逢水投水。八理八
用乘蛇，带井煞克干，防有溺水之患。因客而死于水者，因贼而死于水者，因酒而死于水者爱子
，因*而死于水者，因争而死于水者，以数神详之。卯
?加于戌，不利家室。灾病无时，令人扑灭。喜
用乘?蛇加于戌上，或墓干支，主灾病之人。带二死，则有扑灭之灾矣。聚
?寅官宜文字惊，克干欲求得救人。主财
寅为官吏、文书之神也，用乘?蛇克干，主有公文惊恐忧疑之事，如传中有刑蛇之神，方可得戌金
免其害矣。忌午
?刑火鬼并月厌，火德家中事无奈。数堂
用作?蛇，带火鬼、月厌、火德，或支发传刑支，主家有火灾。曜玄
朱禽二死克其日，若带火鬼火烧身。星未
用乘雀，带火鬼克干，又带二死克，主身有火烧之事。配
朱来克日主不宁，必有口舌再相争。易寅
用乘朱雀克日，并谩语，必有口舌相争之事。易黄地
朱午官符两相磨，火鬼焚烧屋宇过。理
午者，朱雀之本位也。午上乘朱雀火，见火鬼，若带官符，主官讼之事。带火鬼，火焚之怪喜禄忌
，二事不能免。喜星
勾陈临卯加在辰，病符死血共相临。家中必有灾凶病，须向东方去索神。黄亥
勾陈临支发用，加卯辰上，带病符、二死、二血，有灾病之人。卯为东方上神不安宁，向东卯
方禳之吉。火
青龙带死来克日，德禄与空在传立。乃见因家得美官，喜中而亡死非分。玄午
用乘青龙，带德禄、青龙，有喜。成神是喜事也。又带二死克干，必因人有喜事太过而死亡寅未堂
于后也。命天
青龙带死来克日，自禄成神因财业。谋为太过已劳心，得遂在心过喜卒。午黄
青龙发用，带禄神、成神，主因财产而谋为也。或传中带二死克干，是谋为劳心太过，得遂八配
心而卒也。微爱木
天空二死克其身，丁马因人骗我银。为此恼伤成病卒，喜负相负一片心。情理字
用乘天空，带丁马玄盗而脱干，是有人骗我银也。更带忧神、二死，因此恼而成病。爻婚
天空二死克其身，丁马亡神又在旬。仍为逃人成病死，何曾念我是东人。易微八
天空发用带丁马、亡神克干，必为逃走在逃，因而成病。若带刑冲劫煞克干，必有奴婢谋主亥
之事，而不念我是其东人也。酉忌
白虎乘金克日干，一刀之下有何难？胡为不早潜逃去，以免临时受害残？喜火
白虎带劫煞、羊刃、金神、大煞克干，必有刀兵之厄，宜潜逃避以射其难也。忌星寅
白虎劫杀刑克来，又加天鬼在中排。此是人家添瘟病，尔惟不谨甚危哉1天感
用乘白虎带劫煞，或支发用克支，带天鬼，主人家有瘟疫之病。喜紫爻
白虎二死作空刑，克日辰年病必死。水三
白虎发用并二死、空亡刑克日干支年命者，占病必死。卯
白虎入午带劫亡，必有杀伤身碎废。丑辰
用乘白虎发用，逢午带劫煞、亡神、破碎、四废在干与年命，主有杀伤之厄。玄
白虎若克寅龙木，看杀相加知祸福。辰
用乘白虎，加寅卯，带病符，主病。官符主讼，以神煞详之。运
太常劫煞二医空，又有劫煞在其中。克日二死气沉蒙，毒药而亡冤不通。火水
太常带劫煞克干，是毒药以伤人也。若二医空亡，不能为救，又带二刑，必有毒药而亡矣。字曜
太常劫煞害与刑，食杀有来传上临。二死克干无解救，必因酒食病相侵。感婚
太常酒食宴会之神，子午卯酉则杀吃索之神，太常带劫煞克干，传中无救，必因酒食相侵而土壬八
成病也。官
玄劫相加刑与害，日干受克应无奈。*门阴杀入传来，必是妇人冤业债。玄聚木
玄武并劫煞、*神、阴煞刑害日干，是为妇人所害之事。若带五盗，是盗贼相害也。火
太阴和合进金银，阴小私谋共一情。堂
太阴发用生干，带三六合、成神，主进财宝、婚姻之事。若刑克害干，主阴谋*私之事。斗
马载太阳鬼加亥，为中鸣叫鬼相害。黄
太阴阴私暗昧之神也，或夜时占，乘亥之阴神，带月鬼、月厌，主有鸣叫之声，阴鬼相害也爱
。火戌
支神三合俱事成，或为亲眷或亲姻。官理
支神三合不空，凡事俱成。或为亲眷姻亲之事也。配
三合原来有三事，天空却又无三至。官
凡三合，主有三事，于人则有三人。若又空亡，则有所缺而无三至也。亥
家道已衰主失意，传课衰败空没气。八主
支为宅，若支上所临之神入于衰囚之地，而传用又见衰败死气之乡，则家门泄气可知矣。酉申酉
火鬼乘支入用中，克支作鬼定为凶。急宜移宅且匆匆，方免殃折回禄凶。天卯
火鬼加支，是家藏火烛。而又自支作用克支，则火所必发，此宅之数也。若急移之，方可免午
祸。不然而有回禄之厄，焚烧之惨，智者详也。四
申旺相生，德金神直，喜家财富，足真无比。酉
申为财宝之地，旺相乘德神与干相生合，家财富足，真无比矣。六亥子
家藏其仇，无与人语。惟子不肖，生出嗟吁。天易星
三交课，支带刑害其干者，是其仇。带太阴六合，是家藏其仇人，无与人知也。内有子，是亥水
我之子也，加风煞、谩语，是子不肖，妄与人语，传入劫煞、亡神，大则杀身害命，小则口舌寅玄
争讼而生灾。字紫玄
?加于金，劫煞刑害。因煞而杀，支干互侵。戌三微
?加于金作用，而带劫煞、金煞，有杀人之象；或因支带刑害克干，而干或作用刑害克支，是数
干支互侵，报复之象也。丑
?加于金，暗见金鬼，毋苟出入，被人谋死。爻座
?加金作用，带金神、劫煞，若遁鬼克干，此必有人谋杀伤之厄，慎之！天情天
?加于金，劫见刑害，干乘生旺，刀斧虚惊。土三巳
?加金作用，带刑害日干，若传并生旺，则有刀斧虚惊之厄，而不至于见伤也。聚亥官
?加于木，二死催促。又见索神，缢死而足。数三火
蛇加于木上，主害人之角。如并二死、索神，或加干，或加用克干，主占人有吊死之厄。若子
加支，或作用，克支，主有吊死之人也。财戌
?见于金。劫杀飞升，子无不慎，厄于刀兵。木
?加于金，带劫煞、羊刃、飞廉，是劫煞飞升之象也。若加干上，或作用克干，必主有刀兵之天木
难。若入于空陷之地，可以避之也。土理
?加于水，阴私惊伏，当行莫行，当浴莫浴。日日
?乃惊恐之神，加于水，是藏伏其身而阴旋害人。若并丁马道路之亡神，则当行而不可行，并爻卯
浴盆、劫煞而当浴而不可浴，庶免其祸矣。字火
白虎劫煞克刑来，又加虎杀在中排。莫入山中寻老虎，擦口磨虎去不回。金座申
用乘白虎劫煞，又并虎煞，或克干，或入传刑害干，或入山中，则有虎伤之厄。微黄情
马丁卯酉入支用，为迁家宅问其故。忌
马丁卯酉发用带生气，是问宅移迁修改之事。忌
贵加卯酉作初传，定是迁居家宅吉。斗
贵并卯酉加支带生气、丁马，是来意问迁居之事也。戌土财
欲下欲上下还上，令人主脊腰自强。笑而不语外见僧，却有喜来出非望。忌
此喜事来也。课体返吟，自上而下，下而又上，如丙日在巳，下亥，亥上克巳，是欲下也。未寅六
以欲上也，欲上欲下不得。末传又归巳，是下又还上也。巳主腰，被亥所克，主半世中间忽然天
腰自强也。巳主笑，带衔物煞，得此风疾，笑而不语，再加僧煞、天医、喜神，是有僧来医，地黄日
喜出非望。座火曜
论行人爱未黄
干支丁马，互临日辰。临辰外动，临日内生。酉六午
凡壬课以干为主，干者我也。干上神是我所为之事，为外也。以支为宅，支者，家宅也。支地日
上神是家所为之事，为内事也。此就我本身而言也。若与外人谋，不免有人己之分，则以干上运紫子
为我，即内也。支上神为他人，即外也。此就变动而言也。若丁马加于干，凡事必自内生，由理情堂
内而出也。马丁加于支，凡事必自外来，由外而来也。庶内外之事不混淆矣。玄
行行在马，进入天空。中途而止，扶我兴浓。感
干上行马作用，欲行也。中传见空亡，则马不能前进，主中途回转。带天空、关格、台土则申斗
中途羁迟，其吉凶以所乘之神定之。三未
九丑不宜入盗神，武将得之忌出兵。斗主
回家之象。若传进，是在家有出行之象。二者必居一于此矣。财主黄
游子斩关，空亡入传，天涯尚远，书也无还。玄感
游子斩关乃行人出外不归之象。若入于空亡，则留恋他乡，书信且无，安望其归乎？日易
游子斩关，以时入传，登时而至，何以疑难？堂未丑
游子斩关乃行人不归之象，若占时发用，则即时而至，何以疑难而不来哉？地
初支末干，带马人还，或丁或喜，喜至无难。卯
初传支上末传归于干上，并天马、天喜、游戏，占行人回家甚速也。若无丁马、天喜等煞，座堂壬
乃人求事于我，又不可以行人论也。辰
日辰贵前，白虎退传，行人不久，返入家园。座辰
日辰在天乙之前，白虎并戏、游，退末传又归于支上，主行人不久回家也。情官运
贵加丑未马与丁，传送多因是出行。配黄
贵人加于丑未之上，更带天马，是贵人身动也。再见传送，其出行无疑矣。辰六微
巳亥驿马喜游戏，家必有人行外处。聚紫申
巳亥发用并驿马、天喜、游戏之神，必有行人在外处也。卯
巳亥上见蛇虎侮，吉煞劫煞来相狃。舡中必有大惊忧，慎之庶可免其咎。感数
巳亥上见蛇虎并井杀、天车、道路煞，如陆行，必有劫贼杀伤之事。九丑如带盗神，更将军寅
年命上又带凶将恶神，统兵此时不可出军也。乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉、戊子、金官
戊午、壬子、壬午是九丑日矣。日
九丑如带天车坑，又兼劫煞乱纷纷。此时不可更出行，遭凶遭吉不安宁。卯禄座
九丑日占得天车、天坑并劫煞、元盗，必有车马之惊，盗贼之劫也。木水亥
马丁不到入伏吟，游子空有游戏神。终须欲行不得行，远者一时未归程。运婚木
伏吟若无丁马，纵游戏之神，而游子空有依归之心，而一时不至也。火戌日
子临丁马去扶干，必定行人在路间。忌巳
子为道路之神，带丁马，传入归子上，其人本归家，不合在子上是路上也。八官
丁马游戏，支用干木，行之其归，毋云滞发。主斗地
发用是支，带丁马游神加干上下，而末传又归干上，是行人回家之象。若干上阴神，则应此木聚四
日即归也。三堂易
游子斩关，退作其传，丁马再动，回不为难。座
游子斩关二课，乃行出外之象。若退作其传，是行人返家之象。天
游煞丁马人不得停，退则回退，进则出行。曜
用乘丁马再并游杀，皆主动而不停。若传退是在外者有。若舟行必有波涛溺水之事，慎之。爱
天喜带马入传来，一带行人信息至。卯壬婚
发用乘马并天喜、信煞、天鸡，主行人有信至。火婚字
传逢天喜不带马，下时未必分真假。辰四字
天喜及传进作用，若不带丁马则此行人出行未定。堂
上马下马有牵绊，欲行不行情自变。酉
干上有马，是上马也。支上马，是下马也。若末传带长绳、悬索煞，是有牵绊也。不可以马斗木
多作速论也。反欲行不行而已。感午
子作丁马，攸攸扬扬，子其出行，可以荣昌。四
子午为二至之路，申为传送之神，若并丁马吉神，是行人出行攸扬，无往不利。午酉情
卯上见雀下克未，鸡诏有惰信阻程。丑字
朱雀、天鸡、天诏乃文书之神，若加卯上又卯加未，是木入幕，文书羁于程，一时不至也。星卯字
丧吊临马并加午，旅途相逢孝服干。爱子
用乘天马、丧门、吊客，是途旅之中有孝服相干之事。土木
二死临马入休囚，定主行人死在途。土
用乘日马又入休囚之地，主行人死在途中也。理
行人年上带二死，更入休囚无气处。不须再望回家来，已在他乡无祀鬼。斗婚四
行人年命上带二死、游魂，入休囚死绝，主行人死于他乡也。运丑
　　天空作卯有灾悔，若问行人可言至。只因家中土地故，故此作鬼生灾祸。火星
　　卯为门，天空为信，如并丁马，传退，主行人可以至家。或加卯并月鬼克干支，则天空喜子寅
又为土地之神，主家中土地不安，故作鬼而生祸也。玄黄金
　　白虎喜生，乘马而行，游子不远，即日回程。微
　　白虎为道路之神，又乘马而行，则不动不容己。更并天喜、生气，会合干生支，则游子主星聚
不久即日而归矣。微星爱
　　白入道神子午申，丁马必是问行人。情禄
　　子午申则道路神，作发用乘丁马，必是问行人之事。易喜火
　 命上已见辰戌立，又加丁马来相入，必是己意欲出行，则以财喜为至急。字酉
　　辰戌刚猛好动之神，加于命上，自己不肯安居，而传中又见丁马，与命上冲，或生或合禄巳
，又带财爻天喜，必因财喜而动，甚速。微地木
　　用传传退卯酉门，我马加鞭入来旬。任是天涯有游子，即时足动转家庭。玄微情
　　斩关游子、游戏，若初传逆退于卯酉门上，而又马在末传，此行人必来之兆也。堂
　　鬼加午上，刑害干支。伤人于路，因此马羁。命星
　　午为马为路，午发用为日鬼，刑害干支兼道路、天坑等煞，又遭马而伤于路上矣。黄
　　日鬼加午，不可见丁，自游于跌，尔有马羁。午易命
　　午为马发用，又乘丁作日鬼，必主跌扑马惊之患。曜
　　朱丁马鬼劫害凶，马上跌扑须仔细。丑巳
　　朱作丁马为鬼，并劫煞，刑害日干，必主马上跌扑灾也。喜壬
　　卯酉返吟居贵后，若问行人入门户。天土寅
辰戌丑未四墓之地，行人入墓，课得返吟，作传退之课，无丁马之动，不可占行人矣。寅申曜斗星
巳亥乃四生之地，行人贪生不归，又不得返吟，并丁马传退，亦不可占行人也。子午卯酉孕旺座辰配
之地，旺则返本，有欲动之心。然午发用，或加子冲丁马，虽动而尚迟滞，惟卯酉门户是也。子紫壬
若居在贵人之后，又带丁马，主行人入门户而至也。丑
　　有马不行，诸事宜停。子无前程，诸事不成。财酉
　　日马主动也。若落空亡，则马不能行，行人不至也。爻婚
　　白虎劫煞克刑来，又加路煞在中排。且是居家无出外，出死于路不回来。数
　　用并白虎、劫煞、道路、二死克刑日干，主行人在外而死不回来。斗四喜
　　六合加未巳亥神，传中又见马和丁。游戏煞神忽尔入，主君莫去远行程。黄六申
　　用在巳亥未上，乘六合，是木库在未矣。虽见丁马、游戏，远行之人中途有阻。爱天
　　?加于金，又见马丁，意有所往，此时必行。地感天
　　金神乃道路之神，?加于金，再见丁马，必有所往矣。玄六
　　朱申诏书与天鸡，信动他乡却自归。二死人亡官符讼，光厌相逢妖怪迷。午
　　申为道路之神，用并朱加申，诏、天鸡、信煞，主他乡信到，带二死，主人亡在外，带辰水
官符，主官讼。并光怪、月厌，主妖怪迷之。八土
　　白虎加耗辰戌中，相逢却主困沉蒙。丑
　　白虎临辰戌之地，并破耗之煞克干，而逢之，中有沉蒙之苦也。寅
游子久滞乌不回？忽有风来折树枝。此中应有音书至，不久天涯捆载归。辰紫子
白乘子午申临丁，更带游马是出行。非是求财他处去，不然谋事喜登程。日字
白虎临子午申俱道路之神，带丁马游神，日克用神，必是求财出行之事也。紫六
　　朱午为官文字动。德合相生喜为用。水上克干带文书，下克玄盗是公文。星
　　朱午为文书之神，午上乘朱雀发用，主官中文字动也。如并德、合、喜，相生而不克干地
，则有文书之喜。若上克下，主有文书之动。若下克上，带盗亡神，则公文有失也。金忌
　　朱乘入墓带书诏，文书欲到还不到。辰
　　朱雀带皇书、天诏作用，主文书动也。若乘墓，是有阻，欲到不到，于破墓之日到也。金六巳
　　天空又主文书累，克害因文恼杀人。主主
　　天空为文书之神，传见朱雀克害日干，必因文书所恼。爻子
论太阳太岁月建火玄
太阳个用作贵人，独掌朝纲作宰臣申配
　　太阳发用，作贵人、官星克干，而日干得时之旺相，又乘皇书、天诏、天喜，必主独掌数卯星
朝纲而宰辅，一人之贵也。亥金感
　　太阳皇书天诏旺，女人封赠事无诳。丑爱辰
　　太阳发用，带皇书、天诏而支干旺相，或传入阴神得位，主女人封赠之事而无诳也。金
　　太阳德诏生合位，武仕须当官极贵。爻未配
　　太阳发用，乘太常、德神、天诏、会神，主为武职而极贵也。申
　　太岁今朝作贵人，不分民庶皆承恩。酉
　　太岁发用，作贵人而无刑克冲害，不分民庶，皆承恩也。辰紫
　　太岁今朝受克干，尊长不病连官厄。命堂
　　太岁发用，至尊之神也。干固不可犯之，而亦不可受其克也。若干克太岁、天鬼，主尊感运壬
长有病。若遇官符、二狱，主官讼有祸也。主日官
　　太岁刑日，用墓贵死，病符虎蛇，必有灾丕。黄星数
　　太岁发用为日之刑，上乘贵人，而又临于墓绝之地，更带病符蛇虎，必其年有灾丕之事婚寅
，而不可逃也。四地金
　　太岁临支，又见病符，必有灾病，入我门闾。金喜金
　　太岁刑支而带病符，则家门灾祸不免矣。配
　　太岁临支，又见丧吊，必有孝服，来我家门。申财土
　　太岁临支，带丧吊，则家有孝服之灾。情
　　太岁临支，人见官符，必有官讼，入我家门。数
　　太岁临支带官符，其年有官讼之事。卯八
　　月建刑岁作用墓，必有灾讼审其过。聚
　　月建作用临墓，以刑日干，其灾讼之故，审其神煞之由也。地
　　月建今朝与干刑，兄弟灾障难相侵。曜
　　月建乃兄弟之位，与干作刑害，其灾障亦详于神煞。地八
　　月建乘网，争讼必死。火
　　月建发用而带罗网、勾朱，争讼之事，其年当慎之也。黄曜六
　　太岁丑未戌加辰，二死又来岁上停。小口多因疾病生，不保须知欲杀人。爱官
　　丑未为太岁，又兼辰戌作用，是四墓俱全。若二死加丑未年岁之上，丑未为小口，必有丑水
小口病灾。如有天巫、天咒，保禳之可以安生也。八
　　日过月上两相合，家门定得多悦喜。未字堂
　　月建发用，是为月也。月将日上，是为日也。干与用合，是日过月上，两相合也。更带婚曜婚
德喜神，则德福之盛，家门之荣，而悦喜可知矣。财财午
　　岁建刑害，劫煞日干。此官不久，戮于市廛。堂
　　岁建者，天子之象也。若日干刑害，占官遇之，是犯天子之刑也。更带刑亡、大煞，二木火
死，则后官不久而有市廛诛戮，其年见之矣。四
　　月建刑害，上官见凌。丁马远动，窜于海滨。丑爱
　　月建者，上官之位也。月建发用作勾绞、飞廉刑害日干，更并马丁，必受上官欺凌，远地日财
窜于海滨矣。爱斗
　　月建会书生合干，一定进财可喜欣。若是天喜临生气，又是添丁进田吉。字运三
　　月建发用带会神、皇书，或生合，主进财之喜。并天喜、生气、旺相，又主添丁进田之金婚火
吉也。亥酉木
　　月破若加凶克日，破财灾病无时歇。若还变化吉相扶，总然吉事成虚寂。爻斗爻
　　发用带月破凶神、病符，以克日干，主灾病。如并二耗，主破财。若传中有吉生干，可日亥
以解凶。而占事则成虚寂矣。子堂运
月鬼加鬼加弄鬼，那知谩迷又相依。急宜禳鬼方能部，免使吾儿坐受亏。辰黄
　　乘阳位克干者，谓之人鬼也。乘夜位而克干，谓之阴鬼也。或今支，或阴神，见夜占而卯
作鬼而克害干者，谓之鬼也。发用月鬼加之，谓之月鬼加鬼也。或陷于空亡之地，谓之鬼弄鬼天
。又带迷神、谩语、天咒，则鬼之害人，须禳之方能免祸。禄
　　月鬼加卯建加辰，早晚鬼催人难保。四星寅
　　辰加卯为罗网煞也。今辰为月建发用，又带天鬼，加卯。夫辰克干又见卯带鬼克辰，为寅日
鬼弄人，死期将至，而不至本月之中矣。运感斗
　　时日用罗，争讼必讹。妻儿小口，且是灾多。戌
　　时作发用作罗网、勾陈，主争讼，带病符主妻有灾。地
　　岁在五位岁宅神，生气加之问宅因。命
　　岁前五位为岁宅，乘生气作用，或加支之二课作用，来意问宅也。卯土感
论行年本命喜酉
命者，占人之命也，就终身而言也。年，占人之年也，就行年而言也。课中传中不见财官，土
则以占人之年命财官，看与日或生或合以定之。斯为课法也。盖日上神克命上神为吉，命上神丑配聚
克日上神不吉。此论命之神也。日克行年上神为凶，行年克日上亦凶，此论年之神也。大抵课婚火寅
传年命或生、或合、或比，为美数也，占者务宜详之。字爻
人命十诀地
日干神克命上神，今日求财明日成。更带喜马与德禄，此身应可作功名。卯玄
日上神克命上神，是财神加于命也。求财固无不利，如并天喜、禄、马、德，加于年命之上戌
，再有官星亦可以功名论。爱木紫
日财临命最可取，更喜生和合与比。此去求财财可许，喜上眉峰自开语。字命子
日克命为上神为财，是命中有财，最可取也。更喜与日干或生或合，以之求财，利有攸往。地婚命
命上神克日上神，病符生病不安宁。官符灾讼不安宁，丧吊家中孝服侵。耗破家中主退贫，巳
百般求事不完成。情日财
命上神克日上神，则命带鬼贼也。如并病符，主病；官符主讼。丧吊主孝服，耗破主耗费百运
出，求事不完，不能全美。亥
命上不宜逢见申，朱勾官符讼事见。禄婚
申为劫煞，若带官符、朱雀、勾陈、直符，主官非争讼。木壬水
日蛇玄虎身生?。辰
申为肃杀之神。如命上神与申相见，更并官符，主灾讼。座
年上不宜见勾酉，若见凶神为事阻。情
行年上见酉，乘勾，主关格。凡事阻滞不通。忌四八
日上神合命上神，此年喜事眷自生。字辰辰
日上神若与命并行年上神三六合，主其年有喜事。辰
行年三十六诀壬
年神不可日相克，纵带吉神不为吉。害主骨肉有灾伤，刑则人神有破失。星玄微
行年上神不可克日上神，若害干，主骨肉有伤，刑干主家人损失也。玄水玄
日克年神带游戏，行人病在中途里。更加二死上头临，死在途中应莫避。四
日克行年上神，带游戏二煞，更并二死，主行人路途有死也。日爱土
年带二死去克日，并见休囚病符入。不久须已到阴官，死在今年应日急。子丑天
行年在太岁之谓也。太岁克日，更见休囚、病符、死气，则岁君不容矣，其死应在本年之已感爱
急也。堂壬
贵人年神入罗狱，此身必有字差讹。易座
贵人临行年之上，而下见辰戌，为贵人履狱，干求已不得力。凡卜诸事有差讹矣。玄
贵带吉神临我命，能解家人抱孤闷。平空高处无出头，不是终沉蹇中运。寅
命上乘贵人、皇书、天诏、青龙、德喜，能解人之忧闷，必能平空出人头地，而不终于蹇滞座
矣。命
?克年神惊恐多，夜加惊梦果如何。日是讼事并破失，空劳心事有差讹。酉辰
?蛇乃惊恐、破耗之神，用?蛇克行年上神，带光怪、破耗，必主夜梦、忧惊、耗破之事。申
?克年神有病符，此时灾病鬼来呼。更入空亡反相制，有病终须得解忧。命丑爱
用乘?蛇，并病符克行年上神，人带天鬼，主有灾病之厄。若传入空亡，而又有制鬼之神，则配座三
病终得解也。丑理亥
?生年神带喜德，尔身必有人提挈。凡事须成顷刻中，家得财兮人得吉。金
用乘蛇并喜德生年上神，凡人占事，必有人提挈成事，而家得财，人获吉矣。座黄壬
朱带吏神克年神，又兼劫谩两相侵，不系文书仍口舌，一片忧愁挂我心。午禄六
用乘朱雀并火神、劫煞、谩语克行年上神，必有文书口舌之事忧挂心?也。酉
朱乘鸡诏加行年，无害克刑丁马连。公文私信近来言，游神戏神尤的然。财
年神上乘朱雀，并天鸡、天诏、丁马，无刑害，主其年为官者有公文之喜，为民亦有私信之玄辰
通。更带游戏，尤为的然也。感聚
朱克年神遇火鬼，必有火烛来相侵。主酉曜
用乘朱雀，并火鬼，克行年上神，必有火灾。运木聚
蛇加本命主心疑，进退不能自决为。八情
?蛇乃牵连狐疑之神，加本命之上，乃进退不决之象。星
凡事初传嫌见勾，或直行年命上头。忽尔后勾见朱玄，用破心身不遂谋。婚水官
勾陈乃勾引、牵连之神，或初传见色，或年命上见勾，又见朱雀、玄武、天后，纵用破心，火八
不能遂谋也。土
勾陈乘神上年上，必有田坟增入门。酉曜忌
用乘勾陈来生年上神，其年必有进田坟之事。理感
龙克行年因喜破，不过破财无大祸。争亲夺产反相磨，惟宜谨慎无差错。堂理
用乘青龙，克行年上神，必因喜破财。若带成神、喜神，是争亲而破财。若临丑未之上，是配
争产而破财也。水
空克年神被人骗，必须破耗两相见。休囚方有旺相无，口内无言心里念。官天数
克干速来，自身行年亦常来○心力破耗钱财之事。行年临休囚方，则破耗尤的。若行年临旺六紫水
相之地，则有骗我之心，而其言亦不敢发也。四午
空克年神或丁马，奴婢小人怨情寡。必须逃走随别人，一例须防情意假。字
天空为奴婢，不实之将，用乘天空，克年上神，又带丁马，是奴仆、小人怨主人而逃走也。金
天空负喜生合生，其年奴婢必添丁。寅三
用乘天空、相负、天喜，与行年上生合，其年奴仆添丁。火午子
白虎年神带劫煞，大祸灭门羊刃发。必然逢煞伤数人，预备防之免遭法。四辰
行年上乘白虎劫煞、大祸、灭门、羊刃，必有杀伤数人之事。或在传用课首，克行年亦然。官运火
白生年上欲出行，游煞空亡行不成。配木
白为道路之神，用乘白虎生行年上之时，必有出行之事。若入空亡而无游煞，不可言出行矣情易
。爻
常克行年带破碎，必有争夺财亲事。预防不测免其伤，当与则与免灾悔。寅木未
用乘太常，带破碎，克行年上神，必有争夺亲财之事。又当审中末制化，当与则与，可免灾财斗
悔也。理禄
玄克行年入五盗，又兼等煞来临照。必有贼盗作害吾，夜晚防之免残耗。配
用乘玄武带五盗、劫煞、阴煞，克行年上神，又二耗若临夜方，必宜夜间防之。喜配亥
玄克行年带负迷，更兼谩语转无依。必有冤仇阴致语，欲过东兮又过西。子水
用乘玄武，带相负、迷神、谩语，克行年上神，必有仇人阴谋私语，欲引人过东，又引人过微紫官
西也。未斗主
年上玄受年之生，又入德成喜合旺。旺进人财衰进畜，其课真可言其福。情
用乘玄武，带德、喜、成、六合，以生行年上神，旺相则主进人口，衰则主进六畜，而其年玄婚
必获其福矣。未堂
后加年神起女人，或为喜合转相亲。见时会有婚和聘，姻婢其间一语寻。忌
用乘天后，带天喜，生年上神，主婢妇人相亲之事。旺相主有婚聘之喜，休囚则有姻婢之喜巳
也。金地星
后克年神带*门，传中又带害和刑。必有*情两斗争，累死人家又至贫。爱主主
用乘天后带*门、刑神，刑害克行年上神，必有因*至争。如带二死，必因人命而累于贫困壬
也。天主
阴克行年带咸池，妇人相害事无疑，或东或西或阴谋，子其朝夕慎防之。辰座
用乘太阴，带咸池、*门，克行年上神，妇人因*谋害之事。若带相负、天机、谩语上，有三命数
阴人谋事也。申星配
干克年年带关吏，此年必定见争官。吏带关迷并戏咒，缧绁之罪欲脱难。婚
干克行年上神带关吏，此年必有争官之事，更带绳索之神，必主缧绁囚系。曜禄禄
大六壬管辂神书卷终酉未
《大六壬秘本》卷之十四忌
管　辂　神　书座寅禄
论终身易字
干支传课作提纲，先审安身无所伤。事业一生经历处，存亡隐见莫胡详。酉地
六壬课以干为主。干者，我也。其干支课传上神皆我之用，有以首课入传为终身经历者，有申
以支起入传为终身经历者，有以干之阴神起传为终身经历者，有以支之阴神起传为终身经历者命感
，有以初传末传作鬼归干支为终身经历者，皆以生干比干为上吉；若干克干上神，支课用上神理
为次吉，是安身无所伤也。此为上吉之数。若干支上神、用传上神或克害刑冲破干，是我身无黄三申
所安著，以至绝嗣败家，灾讼丧命，终身无成，下等之数也。务宜详之。若占功名，则以克我聚理
者为官，又从贵论，不在此限也。寅金申
干禄得地可荣身，略有些伤支用寻。寻到好地方住脚，有些疑惑不堪停。金座壬
承上言，既审上无所伤，尤宜看干上之禄神，得地则求名有禄，有禄可享，庶人有禄可用，亥
九流百工技艺生意可资，要不空陷，并年命干支传用又不来刑冲克破，此禄斯谓禄无所伤，终酉木情
身可守富贵，乃美数也。若禄被刑冲破陷，是禄有伤，既无所靠，则寻支上神之禄，或无禄则土卯
寻用传上之禄神，无空陷刑冲破克害为吉。盖干禄乃自身营为之禄，支禄家中现成之禄，用传情黄
之禄，往来营求之禄也。三者得一为美数。如三者俱无或有禄不吉，则无所立脚，不可停守矣配
。感玄
或财或比或生身，无伤无克细推寻。得个稳中堪下脚，莫令衰败又无存。巳理日
如课传无禄可依，当寻我之财，或比，或生，俱要无刑冲克破害，方为平稳，可立脚矣。若爱申主
有所伤而又入衰败之乡，则无靠也。黄地
先审干上作元因，次把用传配合寻。初不成传方看二，方知此事得何因原本作“若不成传方亥八卯
看救，要知救我有何神。忌
课无全吉，宜先寻干上以究共原因，次看用传以审其运用。如初传空克有伤，则看中传末传禄
有何救我之神，何方可靠，何人可依，何事可为，虽不能成大富贵，亦为终身之依。数中无依堂
，斯为下也。然壬课有吉有凶，不可执一而论。如占功名，明无官星，或有官星而变空克，则聚
又以暗遁得官星，父母得地无伤，所临吉神吉煞，亦可取贵。如遁再凶，是功名不成矣。如常斗金午
人占，明无财星，或有财星空克，又以暗遁得财星，父母得地无伤，所临有吉神吉煞，亦可取黄喜
财；若遁干又无所取，则财不聚矣。又有明吉而遁凶，亦为有害，务宜详之。又察年命上神，爱壬
与日干并用神，或生或比，或刑克冲破害，方为得体也。星
论空亡婚
却有空亡临吉神，吉神无倚不和平。惟有凶神临日辰，就言其事主灾?。水
日辰空亡为真空亡，作事无力。在地曰孤，无妻可依；在天曰寡，无夫可依。凡凶神刑冲破爻木微
害，宜空；若生我救我者，不宜空。如初传空，末传实，先虽无着，后却有成。如中传空，事情
将成而中止。如末传空，事终无结果。如占暴病、忧贼、争讼，空则吉；久病占如空必主死；土
余不吉，主人财走失。惟金水不嫌空，有生不为空，月将、太岁、月建、日、时、年、命填实理三火
为不空，不可全以空论。如占坟宅，取支左空则空左，右空则空右，先吉而后空不嫌。如占六字
畜，逢空，看其地分，若栏加不得位，必有损伤；栏加得地临生气，虽空不妨。如占子孙带空天数
，纵有子是空中来，或*生，或过继。不然主有伤。如占才名，先实后空，主后有阻隔，不遂六
意，破财。如占买卖，带空，不成。官土
旬中空亡，当以类推。情土理
甲子旬中空戌亥，甲子乙丑空才、父，既入空，虽吉不可用；丙寅卯空官、子；戊辰己巳空日子
兄、才；庚午辛未空父、子；壬申癸酉空官、兄。寅卯爱
凡占有十恶大败日，名无禄日。甲戌，乙巳，壬申，丙申，丁亥，庚辰，戊戌，癸亥，辛巳天
，己丑。此十日内无禄才空亡，故曰大败，占身无才禄，决然不安，占寿无才禄，亦是不美。亥
但看传中有生，亦不死。直符克年方死。占官求才，俱为不利。子微座
用空入生，废事再来。遇阴而昧，还是沈埋天空入空，旺相所合，中虽见阻，婚姻必吉。午
如用空居长生之地，是事不成而再发；传入太阴在上，事虽露机而又入暗昧之地，将成又废运财
，毕竟是空，不可以值长生而谓事得再成也。辰情壬
用空入末，旧事再发。凶则宜避，凶则莫合。星
用作空亡而末传归于日上，主旧事再发，若带吉神良将，则当为之而不可舍。若带凶神恶将字六
，则宜逃之而不可为。戌四黄
空于其妻，其妻复归。初虽有伤，后当再为。天空入空，又休又刑，婚姻虚喜，终见无成。数忌
支为宅为妻，入空是空于其妻也。若财亦然。先见其空而后有妻才入实，未娶者先难后成也辰
。既娶者先*后娶。若先空而末得子孙生之，亦主再娶。子
用见其妻，后入于空，半路断弦，何日续终？土亥字
发用见其妻才，或中末入空，主断弦难续。配
妻虽入空，旺气所钟，一则有喜，一则病冲。木巳
初传入空而中末归旺，是空中有病，旺中有喜，是病中而得子也。“是病中”句金氏旁注“堂卯爻
一喜一忧”四字。星六
空于其子，复见其子。子虽初乖，后还有济。配
子发用入空，是初年难为子也。中末二传而子星入实，是为后终有子。如末得父母生之，亦申星
为有子。忌命黄
用见其子，复入于空。子虽相连，不见其终。四卯六
用见子本有子，传入空亡死绝乡，中年必丧成家子，不然残疾破家门。离乡又背井，不送父四木
母终。婚
贵人于空，干贵反凶。当谒莫谒，当逢莫逢。地
贵人能解祸生福，若入空则不得力也。数情
贵入于空，求名虚声，传入二死，不善其事。玄喜数
中末入二死，是慕功名终身无成也。中末逢生助，后犹有望也。情爻
地入于空，可免诸凶。任尔出入，自迪其功。凶将入空，诸凶可免，而出入有功。日寅爻
朱入于空，望文不就，执不如舍，进则难售。天易卯
雀为文书，入空虽旺不就，不如别谋，是非则免。命配
六合入空，求财难通。不宜卖买，互见相攻。财
六合为才，婚姻和合之神，空则彼此不合而相攻。情玄
勾入于空，官无讼凶。在外莫见，在后莫容。黄三字
勾乃争斗之神，入空讼无。外见有勾引，末传见有后祸。又金氏注曰：一云日前属外，日后酉木土
为内。爻水八
龙入于空，仍作我妻。我妻见伤，难再言归。命玄
青龙乃贤德之神，入空则伤妻。妻者，干支上神合也。丑座
龙入于空，仍作我财，一半可得，一半可谐。地
龙乃财喜之神，空则财可半得，不能全获矣。地情
龙入于空，仍作我官。志虽慕贵，不得成欢。龙乃官贵之神，空则云云。丑地
天空入空，诸事无踪。吉不作吉，凶不作凶。婚寅
凡劫煞凶神加天空入空，俱有影无凶，凶吉不成。天运数
白虎入空，见凶不凶，宜于出往，反得其功。午金
白虎凶空，更末传吉将，反得其功，可任意出外。未寅运
常入于空，丧吊又逢，为亲为服，何事匆匆？四酉
太常孝服神，带丧吊，主亲服，百事不遂，安得匆匆？日官
胎喜入空，有鬼在上，即日离身，子母无恙。此条想是金氏所增。爻
常入于空，作官不蒙。虽有天马，亦莫腾通。易感
常又为印绶，空则不沐朝赐，安能飞腾？火婚
常入于空，求财不成。当安不安，当行不行。“安”字旁注“守”字，“行”字旁注“穷”紫地卯
字。婚金
常又为财神，空则财不能就。若传课无依，当守穷而不可妄动妄为也。斗
胎喜无空，无鬼不旺。云子云亡，焉云得当。此条亦必金氏所增。主
玄入于空，谋害不凶。疑其盗失，无入吾宫。玄武为谋害神。聚六禄
阴后入空，女诈不逢。反得阴利，而有后通。太阴天后，女诈之象。禄禄
论空亡作鬼紫辰
空亡作鬼带负谩，阴空相乘事欺慢。巳
空鬼带负谩，乘天空太阴，主有欺瞒骗害之事。谩语，正午顺十二。子未
空亡作鬼带五盗，大耗相乘有失耗。火午
空鬼乘玄武五盗二耗，其贼必自空中而来。财是空中而去。失耗之事不免。五盗，正丑逆十微
二。大耗，正戌逆十二。小耗正卯逆十二。凡神煞下见于《六壬经纬》者，朱标出之，此条晴三壬
崖朱批。主
空亡作鬼带马丁，有人逃出事忙忙。微丑
空鬼带丁马，必有人逃出，不然则主离乡过继之事。午申
支是天空，行人信通。带喜尤妙，不宜入空。禄理
天空乃文书走报神，加支上，有外信入家，入空，不以信论。星辰聚
空亡克日却无依，孤单冷淡过生时。发用空鬼，主人无依，单冷过一生。喜地三
贵雀作鬼，入于空亡，文字贵物，乃是其赃。禄
用乘贵雀空鬼，文书贵物，乃当自嗔，余以神煞详之。曜天
?蛇作鬼，入于空亡，惊惶走失，又作火类。用虽入空，不免惊惶，走失火光之事。财子申
朱雀作鬼，入于空亡，不无虚诞，信息为狂。天午
六合作鬼，入于空亡，文词为美，亦宜自防。文词喜美中，亦宜慎之。玄爱
勾陈作鬼，入于空亡。内勾外连，尤防其殃。八
青龙作鬼，入于空亡，喜中见贼，亦宜自防。爻紫禄
天空作鬼，入于空亡，尤防暗损，诸事微茫。紫座
白虎作鬼，入于空亡，杀伤斗讼，又作惊惶。爱
太常作鬼，入于空亡，钱谷酒印，并失衣裳。四巳巳
玄琥作鬼，入于空亡，走失盗贼，亦当预防。火卯斗
太阴作鬼，入于空亡，阴谋相妒，婢妾死亡。命斗
天后作鬼，入于空亡，衣裳首饰，走失须防。玄
论破神卯配感
破神最是不相宜，入干却有内人欺。若是临支被外侮，一切交游总不如。土戌禄
破神，阳日后三辰，如子日见酉，寅日见亥；阴日前三辰，如丑日见辰，卯日见午。二破若玄
在日干上，主家内邻人欺。支上主外人朋友侮。干支互破，则外破内，内破外，交相破害。大禄三
抵逢破，凡事不成，才见破财，失物见破物，凶见破不成凶。贵人见破，则功名荐引，干贵不土申玄
成。?蛇见破，则牵连提带，作事不久。朱雀见破，则文书口舌暗捺不行。六合见破，则卖买财情
、交关、婚姻、纳子不就。勾陈则争斗、田庄、坟墓、交关不就。青龙见破，则求财、婚姻、聚
公文、案卷不举。天空见破，则文书、进纳、奴婢不就，文学、举业不成。元武破，则阴谋、巳微日
贼党不就，投师、立学不成。太阴破，则阴谋、金钱、关节不通。天后则恩泽、诏赦不来，婚爱感爱
姻不就。太常破则荐本、推官、婚姻、酒食中止。白虎破则道路防劫，武举不成。金氏旁注曰配
：即月破是也，又隔四位相加。婚
破者如何论神煞，必有损破不能饶。破即四破，验神煞以审所破之由。斗情辰
岁破加于月破中，吉将相逢也不容。更有凶神与凶将，破财坏事主贫穷。配
岁月破入课为用，一破难为，又兼二破为用，则吉事不成，凶所不免。更有凶神凶将，财破字字地
事坏，贫穷到底无成立也。六情
冲者如何论神煞，必有横祸审所招。爻官命
冲即破碎煞。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌丑未在丑。再详神煞以审所招。地
或破或废传上居，事皆破废不须疑。寅
破者，年月日时四破；废者，四废。若用带破废煞，凡事不遂。卯官玄
碎在三传事不成，中则狐疑末无后。爱玄
破碎煞，才遇破才，事遇破事，物遇破物。初传得之即不成，中传得之狐疑不决，末传得之聚
，终无归着。黄
巳亥相冲有贵空，迷神关隔又相逢，要行不行语不通，凡事萧条竟没踪。子
巳亥相加上乘贵人天空，巳亥自相冲，再加迷神关隔，要行不行，要语不语，主事趑趄也。日
人情断绝见刑破，又临衰败主无亲。命黄
或破或废俱入传，不是破残带疾吁。天
用传带破废，凡事不成，谋不遂，若带病符天鬼，主残疾之人。土六婚
破侮须知忍在心，谩将狂语出伤人。但宜速闭毋令缓，好计方成胜且赢。日
用见四破，又见刑害、闭口、朱雀、谩语等神，破为神，人侮勿即以言伤人，宜当闭口含思曜
，以计胜之，则破者岂能坏我哉？四日
月破加于辰戌宫，其年必有跌伤凶。若加死气患蒙胧，生气加之喜气浓。堂
辰戌乃跌倒杀，发用月破加其上，主跌扑灾。加死气，主蒙胧之难。加生气，虽危无事。火
岁破月上加玄空，必有逃走人不容。数
日上乘玄武天空，又加岁破，必有逃走出外之人。申
论刑冲害黄
刑者，杀之象，即三刑也，主上下不相合，刚柔不相济，燥暴自害夹刃。凡入课者为吉为凶配喜午
，吉多则辅吉为吉，凶多则辅凶为凶。旺相如乘车得马，休囚如被禁加笞，主口舌凶恶忧扰失八寅
时。不空占病干谒宾主，在常人则取罪戾，惟宜捕捉，君子得之，则为威权，其名有四：运斗
一曰自刑未忌理
辰午酉亥自相刑害，落败则别改更，自高自大，自作自受，自逞其能，自受其祸，死于非命。曜天
二曰无礼刑火
子刑卯，卯刑子，是阳精生日，阳气在子；而卯为日门，子为卯之卑位，而无卑恭。子为贪官巳金
狼，卯为阴贼，死败相刑，门户不利，大小淫乱。如卯加子，明入暗出，水陆不通，子息不律。寅婚
三曰无恩之刑紫
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，寅中有杂火，巳中有杂金，申中有杂水，故寅刑巳，刑中有害，寅水巳
举动艰难，彼刑我斗，官事灾殃。巳刑申，刑中有合，长幼不顺，先犯后合，彼刑我解，冤雠爱聚
相报。申刑寅，刑中冲破，人鬼侵凌，男女相系，彼刑我动，残贼相施。戌
四曰恃势刑水四
上位在戌，寄旺四季，正旺在未，未恃旺而刑丑之冠带。丑恃冠带而刑戌，戌恃天刑而刑未日配喜
之正旺。喜
又曰：丑刑戌，戌迁其怒，自恃旬首而刑未；丑刑戌，刑中有暗鬼，乃贵刑*，大刑小，刑六婚
禁官事。戌刑未，刑中有破，卑少凌长，妻财不丰，举动不利。未刑日丑，刑中不破，大小不卯
和，兄弟不顺，或有丧服。发用逢之，多生灾害。刑干伤男，刑辰伤女。旺刑衰则福生，死刑未
旺则祸起。时刑干则忧小人，用刑时则行不利。善刑恶则无忧。恶刑善则凶至。刑月建不可讼微
人。刑日辰不可远行，刑支干则人宅不安，干刑者速 ，支刑者缓。若上下相刑，又见日鬼，主亥酉
是气象乖戾，反覆公讼无忧，不少缓矣。理爻
制御之刑，十干聚克，逆乱乃生，故加刑以制御。凡干支所加，战斗不出其下，甲刑申，乙戌戌六
刑酉，丙刑子，丁刑亥，戌刑寅，己刑卯，庚刑午，辛刑巳，壬刑戌，癸刑未。水易
冲者，击动之煞。初虽有得，后必倾覆，主摇动，反复不宁，在日身有迁，在辰宅有动。乘辰
凶将损动，乘元武逃动，乘后阴暗动，乘元合盗失淫佚，出入更改，乘勾私邪、争竞、改易。酉
子午冲，道路驰驱，男女交争。谋动变迁；卯酉相加，门户分异，失脱更改。寅申冲，人鬼刑字玄
伤，男女异心。巳亥冲，事多反覆，重求轻得。丑未冲，兄弟异心，谋事不遂。辰戌冲，悲喜感
杂异，贵*不明，奴仆逃走，关节不行。大抵吉不宜冲，凶则散。酉理未
害者，侵损、凌害之象。阴阳不顺，如水壅滞，如血未行，事多阻抑。子加未，事无终始，忌财
官灾口舌。未加子，营谋阻滞，出入有灾。丑加午，病讼多凶，夫妇不睦。午加丑，为卑小凌玄戌日
犯长上，事多不明，难得成就。寅加巳，为争进相害，出入改动，退利进阻。巳加寅，作事艰难。卯加辰，为事下凌上之害，有虚声，争才阻隔。辰加卯，心绪不宁。申加亥，为疾诡之害，先阻后得，必无终始。亥加申，图谋未遂，事无本末。酉加戌，暗昧凶。凡占口舌官非，守旧少恩。达者，妨也，在刑煞之间。玄
论丁神丑丑
丁神者，乃变动之神也。凡占惟庚辛日为凶动，壬癸日为财动。庚午辛未日见卯，因妻而凶寅
动，因财而祸起。庚辰辛巳日见丑，因墓田而凶动，旺相为田，死囚为墓。庚寅辛卯日见亥，火财座
因子婿而凶动。庚子辛丑日见酉，因兄弟而凶动，并及己身庚为兄，辛为弟及己。庚戌辛亥日爻
见未，因父母长上灾而凶动。庚申辛酉见巳，因官鬼而凶动。官
旬壬者，乃归藏之所，与六丁相加，岂无所为？壬申癸酉见卯，因子息之才而凶动；壬午癸卯子
未日见丑，因官鬼之才而凶动；壬辰癸巳日见亥，因己身及兄弟之才而凶动；壬寅癸卯日见酉，因父母长上之才而凶动；壬子癸丑见未，因官司之才而凶动；壬戌癸亥日见巳，因妻妾之才而凶动。如癸丑日，干上未作初传，不取其才，缘三传火鬼，如蜜中砒也。三婚星
凡丁神，逃亡得之，万里远遁；盗贼得之，隐匿难获；婚姻得之，聚散成*；病讼得之，幽未字
冥难伸；为官得之，巡行查核。如带蛇马，主逃亡；带虎主忧思；带阴后主女人走；带天空，星字
奴婢逃亡；带玄武，贼盗走失；带朱雀，主音信；带勾陈，兵远来；带青龙，主飞?；带六合，主远行。带三阳、三光、六仪、三奇等课，主官升财遂；带三阴、魄化、丧门、伏殃、吊客，主病不可生；带天网、天狱、官符、变动，有抑可伸，合中有变，新故有更。带孤神、绝嗣、无禄，内中有复续之图；乱首、赘婿、龙战，有非常之变。闭口不可开，斩关可断。三交欲移，游子不返。八专、?女，久而生病；元首则吉凶在长上，犯者必动；重审则吉凶在下，犯者必成。比用有反戾之心，涉害有生祸之势。反吟动于远思，伏吟动其归舆。又附蛇朱，却来生怪。三
静者欲动，动者不停。闲事欲起，旧事再生，游子不返，带吉则吉动，带凶则凶动。曜
刚日伏吟有丁马，行人即日见归程；柔日马丁虽出现，行人未必转回程。主亥
伏吟课，凡事迟滞，行人不来，刚日带马丁、游煞，则可以望其来。柔日暂出可以至家，远地
行未到也。游煞，正卯顺十二。财
刚日伏吟名自任，可以委托于他人；柔日伏吟我自信，可以取信于自己。未微
干之神固已主动，若传于支上，有旬中之丁，或乘天驿二马，亦静而求动。如壬辰、戊午、寅
丙辰、甲寅、庚申，此五日伏吟，乃有旬丁在传内者；又癸未、己酉、辛亥、癸丑，通前共九感壬壬
日，访人必出，先允后改，故名无任无信也。天马逐月而论，课内无二马旬丁者，谋事伏而不日
起。若无丁马而人年命乘魁罡者，尤主速动。如庚子日二八月占，天马随白虎入庙，反主不动玄主
，若访人亦在外相遇。天马，正月起午，顺行六阳位。天斗
丁神灵灵，入于宅神，门移户改，欲宁不宁。座爻子
丁神旺相加宅，主家宅不宁，门哀改移之象。若年命传课中有生支之神，此宅主修改，尤可喜聚地
居也。若无生支之神，又带刑克破耗空亡，则宅已变故而不可居也。爱土
丁神灵灵，必主死人。日寅
带月厌为鬼，损财畜；带三合喜神，有喜；带劫煞、飞廉、飞祸、羊刃，有谋害。在卯辰巳微壬
午未申，祸生于日，日宜防之；在酉戌亥子丑寅，祸生于夜，夜宜防之。有救神可免其祸，无救神利于藏匿。满日月之数方可出。丁神临午合干，有贵人提带，或招饭，出外立事。其吉神有皇书等吉，主功名事。飞廉正申顺十二。飞祸春申夏寅秋巳冬亥。月厌正戌逆十二。爻水
丁神灵灵，而为我财，带煞冲破，妻死离哀。斗地感
丁神为妻财，带劫煞、女煞、阴煞来冲其妻财，或带巳酉丑从革隔角煞，主妻生离。带二死申午
，妻居墓绝，主死别。带二耗、月破、二碎之煞，则为冲财，则难守业。堂地
丁神灵灵，作鬼克身，灾祸不已，禳祭堪生。财
丁神旺相作鬼，乘亥子丑寅位，与月鬼、火神、生气克干者，灾祸不已。若见天巫、咒诅、六地
仪神，必须祭禳神佛，方曰安泰。火神，春丑、夏子、秋戌、冬亥；生气正子顺十二；天巫正座爻
辰顺十二；天咒正子顺四仲。曜爱情
丁神灵灵，贼侵户域，干乘生旺，未免流血。感
丁神乘元武盗神劫煞侵我之域，若干被伤带刑冲二血，是我被伤流血。若支带刑冲二血，是堂申金
家幼小被伤流血也。盗神，春巳、夏卯、秋酉、冬子，劫杀寅午戌在亥，亥卯未在申，申子辰土紫
在巳，巳酉丑在寅。火玄
丁神灵灵，主敕兼行。一差未了，二差又行。地戌命
丁神旺相而带皇书、天诏在岁上作丁者，乃天子之差也。带皇诏在日辰月建作丁者，乃台部土亥
之差使，主迭任差使。皇书春寅夏巳秋申冬亥，天诏正亥顺二十。配
丁神灵灵，皇诏临辰，使者皇恩，赴我家庭。皇恩，金氏改作早晚。婚
丁神旺相作贵人，加支而带皇恩、天诏，必有封赠超升之喜而入我家庭矣。皇恩正戌、二丑运
、三辰、四未、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十寅、十一巳、十二申。金氏注曰：此为皇丑
恩大赦也。戌
丁神灵灵，凶煞刑辰，家门颓败，过房继人。丑土
丁神旺相乘凶煞以刑支神，又带破耗，主家败。若三交、游煞、孤寡，或加子星上，必主过官
继。孤神春巳夏申秋亥冬寅，寡宿春丑夏辰秋未冬戌。爱
丁神灵灵，德合加申，早晚有庆，福凑寿人。八
丁神带天德、月合、德禄来生日干者，主福寿安宁。天德正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、主戌
六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。月合正辛、二巳、三丁、四乙、五辛、六曜微
己、七丁、八乙、九辛、十己、十一丁、十二乙。喜申
丁神灵灵，带鬼不宁，之子生祸，如何得停？运
丁神旺相乘子位克支，带劫煞破耗，是子败家生祸。地
丁神灵灵，大祸刑干，当躲莫躲，当安莫安。巳水禄
旺丁带大祸、劫煞、飞廉、亡神、二死刑克其干，是大难数也。又丁神主动，必有出入路途壬主
之事。如传见青龙劫煞、风雨雷煞，必有风雨之难所当躲也。传见元武，带三盗二都 ，途中木黄聚
遇劫贼之事当避。传见白虎，又带虎煞；乘蛇，带蛇煞；有虎蛇难当躲。传见阴后带*门、咸理子
池、女祸，主女人*淫事，不能安也。传虎蛇带病符、月厌，主瘟疫不安。传勾朱带官符、吏堂
神、关隔、天地盘结，有牢狱不安。随其变化而因事详审之可也。八
关隔，鬼罡加四仲。亡神，即旬中辛也。风煞，正申逆十二。雨煞，正子顺四仲。雷煞，正丑戌
巳顺十二。天盗，正寅逆四孟。五盗，正丑逆四季。盗神，春巳夏卯秋酉冬子重出。游者鲁者，甲己丑未，惭庚子午，丙辛寅申，丁壬巳亥，戊癸申寅。*门，正寅二申三巳四亥五寅，周而复始。咸池，寅午戌在卯，申子辰在酉，巳酉丑在午，亥卯未在子。天鬼正酉逆四仲。官符正午顺十二。吏神正七亥，二八丑，三九卯，四十巳，五十一未，六十二酉。大祸，正戌逆十二。病符，子年亥，丑年子逆轮。聚四玄
丁神灵灵，不宜煞刑，当杀莫杀，当侵莫侵。火玄
丁神临羊刃，主杀伐。带三刑、大煞、金神，或日干得时生旺，可以杀人，可以侵战。传入八
空墓，并关隔，休囚则杀人侵人，自取其祸。大煞，正戌逆行四季。字官
哭神不宜入命年，死气家中死亡缠。休病本身须有病，犯之未得太平天。天金
年命上带哭神、死气主死亡；休囚带病符，主病。哭神，春未夏戌秋丑冬辰，死气正午顺十禄
二。午
浴盆丘墓加日辰，死亡刑害加命年。须知我自不安然，不久应知入九泉。理卯易
日辰年命乃都门也，日辰上神是带浴盆、丘墓，年命上神带刑害、二死，干支年命入死墓之水黄寅
地，定主死亡也。浴盆，春辰夏未秋戌冬丑。三丘春亥夏子秋寅冬酉。五墓与哭神同。酉紫申
丧吊全逢入课年，素衣日日挂身穿。不丧椿萱并骨肉，哭泣之声动彻天。爱运
丧门，岁前二辰，如子年寅，丑年卯。吊客，岁后二辰，如子年戌，丑年亥，年命上见二杀情酉
，主孝服。感爱
乙亥日来未加未，有个女人讼有孽。微运理
支上太阴乘寅为官符，末传天后，三传相刑，主女人讼。数
太阳一照物皆暖，偕此其人赫赫名。庶术得之凡事遂，君子得之官职成。配
月将为用带贵人，主权要；带皇书、天诏，主敕封；青龙文，太常武。座
太阳怨恨落山后，纵有阳光不久留。过了阳光还有忌，美来名利竟休休。官曜
自寅到酉，阳光不照，人不蒙福，小人得志，能生祸咎。凡月将乘父，父贵；乘子，子显；天禄
各以六亲类推。在物为得时富显之物。乘照元武，盗逃可获；乘照马，行则知凶化吉，平安。申
乘照官符，官讼光明，私仇官雪。乘照人病，则鬼祟不侵害，喜人忌空克入墓。酉至寅为入阴玄运
，反暗而不明，是不照也。太阳在支前，为进吉；太阳在支后，为退凶。理壬
太岁今朝作贵用，有官升转赴官期。最忌刑冲空破害，看三六合以期之。禄玄
若日干支克年命太岁，主悖逆取祸。岁克日干损家长，克支损卑小，或门户破，盗移事。贵堂天感
乘死墓，官长死。太岁临支作丧吊，或空，或不克干支，不可断丧事。太岁作天罗刑害，主牢命
狱灾厄。天罗正寅二亥三巳四申，周而复始。紫爻微
干支总论亥喜水
夫课以干为主，尤当审干上所加之神，或生或比，克刑冲破害空脱何如。以支为宅，亦当审爱木运
支上所加之神，或克或生，比刑冲破害空脱何如。吉神居生旺之地，吉而愈吉；凶神居所制之主酉斗
地，则吉凶不加于人。吉神者，喜合龙常阴后也；凶神者，蛇朱勾空白玄也。座四
既审干支之吉凶，尤当审用传之祸福。发用为心之所主，事之所向，故名用神，不可损伤，婚酉
必须与神将上下相生比和为吉。若上下相克，入休败之地，则凶。用在日之阴阳，则为外事，曜酉易
亦主远出摇动。用在辰之阴阳，则为内事，目前立见之。壬
凡事出于蓦然兴发，蓦然成就，事在意外，谓之蓦越课也。如发用地盘克天将，贵人又克天财
将，名逼迫煞，主身不自由，被人抑伏。若天将为财，上下夹克，主财不自由。金氏旁注此云巳酉微
：由己费。或日之同类，受克乃身不由己。惟日鬼受克，则为吉也。盖天官，神也；天头，将未斗微
也。天官如入本位，则无暇治事，干托不得其力矣。夫天将立中布上下相生，则事皆和美。天财
将居中而上下相克，则彼此相违，谓之隔将，事遭阻滞。情亥辰
用临长生，百事称心；用临死败，事多囚谢。用临绝地，事休重兴，信息至，行人来。用官寅聚
鬼，举动不利。用墓，事主沉晦。用墓加生，事宜再发。用克见相害事，主艰难。用刑恩中成申
怨，欢里成仇。用破，暗里生灾，隐中阻隔。用空吉凶不成，事多虚诈。用冲事多反覆，聚散微辰
不定。用克岁，岁中有灾；克月，月中有祸；用克日，鬼贼病讼，尊长有灾。用克辰，宅中不地未斗
宁。金氏旁注云：主动忧惊，小口奴婢灾病。用克时，主心动忧惊，小口奴婢灾病。用克末，巳运
主有头无尾，先易后难。用克命，命运颠倒。用克行年，主年中休咎。用财宜去求财，用印宜水水申
承旧庇，用官宜求官干贵，用二马生干有出行进财之喜，用二马克干及年命主损手足之灾，乘易
马行程登舟之事。用见月厌，作事不成。用见吊丧，事干孝服。情
用临寅申巳亥，事有发生之逃，春得寅为用，夏巳秋申冬亥，谓之机发当时。春巳夏申秋亥辰聚
冬寅为用，谓之将来者进。春亥夏寅秋巳冬申为用，谓之功成者退，乐享无涯。春申夏亥秋寅斗婚爻
冬巳为用，谓之反弓相射，四废无依。夫机发当时者，无往不利；将来者，进亦获荣昌；成功情火财
而退者，则培养以知其枝；反弓相射者，当晦名以敛其迹。黄
子午卯酉乃四正之神，若临四仲神而归传四正者，有正大之规模。玄辰财
辰戌丑未四墓之神，若用临四墓而传出墓库者，有脱俗之志。子地
事之先兆，发用预知。学者当潜心焉。水
干人支宅，干为君、父、夫、尊长、己身，支为臣、子、弟、妻、卑小、奴婢、他人。木
此章之上，金氏又录一条云：官
占式法，暗遁扶鬼方作党，无子不须寻暗遁。座配黄
注曰：用作鬼，是明鬼也。旬遁作干鬼，是暗鬼也。若用作鬼，传中必得子孙救之，或子孙戌
寡而临于败绝之地。旬遁干神扶鬼作党，胜于子孙，则明鬼愈炽。若传中绝无子孙救之，则明忌
鬼之克尚不能当，亦不须寻遁干之暗鬼也。四主
或巳或亥或干支，干支生合两事论。六忌
注曰：巳为双女，亥为双鱼，乃两事之象。或干支同出，即在传中，亦有两事之象。或生干四酉数
合支，或生支合干，亦为两事之象。占者遇此，俱两事言之。壬木命
午克年神入关吏，此年必定见争官。更带关迷并戏咒，缧绁相干欲脱难，德不胜刑君子滞，易
更看助刑党恶是。文章劾谤不如归，君子道消何所济。卯木
关即关隔，吏即吏神，游神春丑夏子秋戌冬亥，戏神春巳夏子秋酉冬辰。德者，君子之象；四
刑者，小人之象。君子怀德，而得时旺相则小人仰君子也，而刑反为用。若休囚不旺，而小人日字婚
之用刑者反成其党，则德不胜刑而君子道消。若不知机而文章谤劾，自不容己，而君子可不明申座婚
哲以保其身乎？未金
用被众害来相亲，不宜再见助害人。助害人多根已深，欲逃无可取前程。土
用被党恶来害，害是传中之鬼相合而成也。又遁暗建之鬼，助党为恶，是暗建之党愈助其灾戌财
者，其祸根深固结而不可解，欲免其祸，尚不可得，安望取前程乎？丑寅易
客邀我入见以去，路必防之免其祸。情八星
初传与干相合，是客来邀我也。末传作鬼克干，加劫煞丁马刑害，是客来邀我，见一去而后爱爱四
有害我心，宜防之以免祸。土数官
干辰上神克日上神，害刑负克作杀两相侵。更有迷神并谩语，却有冤家未遇人。丑天
支者，他人；干为我。支上神克干上神，是人来害我，更凶神助，刑害、迷神、谩语，有仇四日易
人害我之事，预防之可也。子火聚
未上巳午，谩负相害，克有口舌，相争不停。曜数
巳午加未上，带谩语刑害，尤有口舌相争之事。壬土
一鬼一鬼复一鬼，鬼害相临灾病起。破讼累年常生斗，涉我忧愁何日已？火
一牛二换，东走西行，所事不得，嗟吁不已经。黄本作“东走西起。”情
丑为牛，加天牛之煞，是一牛二鬼。又加天鬼、天马克干，是牛之东西起，主人事不得意。未
再加官符、病符，则灾害嗟吁。理聚曜
有人前行，不可不顾。后虽有追，借其回护。婚
马临初传是有人前行，与我作合，末见劫煞，是有人追我也。或为我之害，当借前人之合我星壬
以回避之，方可免祸。木
两鬼相斗不相容，一个歌樽一个哭。歌者喜之哭者悲，若是幽人利空谷。聚
用传中鬼相刑害，是两鬼相斗不相容也。一个带喜神而歌，一个带哭神而哭 。哭神遗我以悲黄火命
，喜神遗我以乐，忧喜得半而无事也。天喜，春戌夏丑秋辰冬未。座日感
一个鬼时传上立，口不言时心里设。切毋谩语作相交，免致其中成怨结。运
初传鬼克干，是不言而设心害我；加谩语相负煞，宜慎之。斗喜
隔地莫说投机话，被他直性前行骂。有时半路一些言，随入他乡有牵挂。子
课中带隔角煞，为隔地不可说投机话。用传入带合神，是因其暂合之相投而即说同心之话。水
若传入刑害或劫煞，则一言不合之间，终变为隔角之态，而我之心事反为他知，宁不入其圈套感字运
而牵挂乎？隔角煞，辰巳未申戌亥丑寅。情
初见其良两相协，中间有诈不相入。谁知堕在诈陷中，欲结不结徒自说。日酉
用马干合是见良与协，因不虞其诈而以腹心相待；次入空亡日害，是中见其诈，不相入乃知木感
为其所欺，反以计术害我，始之不慎，悔之何用？易木
程途月是行将去，却有良朋相遇见，同有忧心不可醒，他人藉是成婚眷。木四
道路神加于望日，是程途月是行将去；中传巳为良朋，带德作合，是良朋相遇也。同道之中财座
为见同心之忧，即效陈雷之欢，终成秦晋之好，岂偶然哉？财
干上骑马兮下骑羊，意在踌躇兼刃方，欲乘不成徒自伤，纵然相合也开张。壬
午未相加偶合，是有刃争也，主意在两事之间而踌躇不定，传入刑冲破害，虽合有变，虽成忌戌易
不成，凡事终久开张也。日
有鬼相迷入祸方，要个人来救我良。救而不救恐自慌，不如先走跳高墙。辰
初传作鬼克干带迷神，是鬼来迷我入祸方也。得救神可免祸，若子孙或生或祸，是救而不救天配
，而我自慌矣。若传见丁神，或见辰戌，不如跳墙避之可也。巳忌易
课中有鬼与我祸，不得进兮不得退。旁得人来捉住他，也得平安可无事。命
用鬼克干是与我为仇，前后遇空，是不得进退，计亦穷矣。年命上神有救，可以制鬼，则我戌
无事。地聚
有鬼附鬼不为凶，任他丁马兴迷蒙。三三五五自相穷，总是人强鬼不凶。理
日干旺相得时，带德禄神天喜，支传上见鬼虽多，不敢动。任其丁马、迷神三三五五，反为亥火官
财，身强鬼不侵也。亥八
陷入其功不可前，马居鸣后自萧然。子宜速转毋轻进，庶使吾功得保全。爱未
　　干被上神克，用乘太阴、天空为自陷奇功也，而不前矣。二马居干之后，在传中谓之背三
马，而马必不可进，只宜速转毋往保功，庶不终败。天未座
当缚莫缚，缚则有凶，当打莫打，打则有祸。壬斗配
用传带绳索杀，是缚人之象，作鬼克干，当缚莫缚可也。用传带羊刃、勾陈为打人之象，作八子财
鬼克干，当打莫打可也。必欲缚人打人，必致凶祸。绳煞，正酉逆四仲。索煞，正卯逆四仲。天星
合浦明珠何日逢，一木三金三火熔。推事不久复沉蒙，毕竟三回两次中。亥
明珠虽逢，课传中一木三金二火，金固为日之财，二火又为日之比。木既生我而亦生他，兄座
弟争财而金不得专矣。再加劫煞凶神，至争讼不宁而事情多滞。不三回两次，安得顺乎？字禄
适遇子木又入水，劫有阴私劫人起。得才又得劫人钱，一路迢迢主有喜。紫聚水
木加子，又木得子水相生，亦为木之沐浴地，乘太阴、天后为日之才，又为生气喜气，是与斗火理
劫人有阴私之情，即得其劫*而得才，又得其利，一路迢迢也。六
家有祸起，惟父不喜。支子无良，令人生死。喜
干父支子，以干克支，是父怒子；干为人，支为宅，支带咸池、劫煞、盗神，是家有祸起，水火丑
乃子之不良而父欲克之，则子之祸可迨。若支上见生则其罪犹可，支上见死气罪不容诛。金曜六
人有私事，不可以言。子露其风，死遭子残。斗座座
干父支子，干神带劫煞，乘太阴闭口，是父有阴私事，谋人之行，不可与人言。支神反克干配
神，或与传用以克干神带朱雀、丁神、谩语，是子露风于人而致父之死于非命，岂为孝子？婚
先庚三日后庚三，此日云为进退间。务宜准此自盘桓，马住马行不脱鞍。地爱
先庚三日，丁也，丁主变动；后庚三日，辛也，辛主外隐之神。丁主动，辛主退，是不进退金
而盘桓矣。天马者，月之马也；驿马者，日之马也。一马出行，有前往之劳；一马落空，有欲运
止之机，是一行一住而不脱鞍，遇此欲行又止，欲成又败，安得遂意？六火
有马不行，诸事宜停，子无前往，诸事不成。六日戌
马主动，或落空则为不能行，诸事不成，岂能往乎？感主财
上有鬼兮不可上，下有鬼命不可下。中倚一个水木地，上下鬼来终是罢。爱
木神作用，上见太阴，是上有鬼不可上也。下乘申酉，是下有鬼不可下也。上下逼迫将何以主
望？或见木比，或见水生，是有救神，上下之鬼罢矣，余仿此。未微酉
一鬼有情，一鬼无情。相逢何日，解我疑谋。木
课见二鬼，一鬼落空，一鬼克干，一鬼欲害我，一鬼不害我，凶吉不成而我之疑谋说不得解黄巳巳
矣。辰字寅
一鬼二鬼并立鬼，只要有个好儿子。不分前后事如何，他日家财还兴起。官
课传官鬼虽多，有子旺相，为吉可救。事败复兴，岂鬼多而忌哉？忌情午
阴空辰戌，用鬼达刑，被人赚脱，谩语无因。酉星
辰戌乘空阴为用，作鬼克干，若带谩语，主无中生有之事而空脱我之财也。禄
论争讼官
两敌相逢是有争，马丁若动起官心。前者输来更得胜，后者赢来便不赢。黄星八
干支相克为两敌，带马丁，官心动摇更变，输赢难定矣。四
连年词讼未经决，却似相持蚌与鹬。当宜推之再过年，宜无视不近岂知识？金氏改下二句云酉四情
“尚且推之再过年，移远就近宜知识。”意较醒。日爻
太岁发用为年，如子年发用而丑寅卯连去，为鹬蚌相持，连年不决，不可以近日言之。如子三
年发用而传入寅卯作月建，是以年之连茹者，则从月论，又不可论其过年也。情
土入木乡争田宅，忌见朱勾并贼劫。详后星情
土入木乡，带朱勾协助杀克干，主争田宅。卯巳
土加水上争田宅，吏神直符临其处。详后配地聚
直符，正戌、二丑、三辰、四未、五子、六卯、七午、八酉、九亥、十寅、十一巳、十二申爱运命
。微火辰
辰戌天吏守官符，带忧争讼入牢狱。财
辰戌为罗网牢狱神，带天吏、官符，主争讼牢狱之灾。午
申临寅卯有官符，口舌文状主不宁。寅旺官符又见伤，老人争认况财伤。巳婚
申临寅卯，金克木也，若带官符，主有口舌文状之事。定为老人，旺则将衰，又见官符作鬼火
克干，主老人争财。官
亥上官符不见金，田宅相争外人分。运土
亥为用，见寅为破，带官符，传中不见金生，必有外人争田产也。卯配
囚脱讼释因皇书，德奇仪解赦诏除。三午
占讼遇皇书、天诏、天赦、三奇、六仪、天解，主囚脱、讼释、罪赦。紫微
三奇，甲子戌旬丑，甲申午旬子，甲辰寅旬亥。六仪，甲午、乙巳、丙辰、丁卯、戊寅、己星禄酉
丑、庚未、辛申、壬酉、癸戌。解神，正二申、三四酉、五六戌、七八亥、九十子、十一十二聚官爻
丑。土土字
土入木乡争田宅，朱雀官符来相厄。卯加居上又克干，破碎相临田宅干。土
土受木克，田宅不安。朱雀、官符、破碎相临，田宅争讼。水日
木土官符灾入狱，关锁二神常自逐。水上土下带争风，田宅不安讼相攻。申
木加土上带官符关锁，牢狱灾。水上土下带朱雀官符，主田宅相争讼也。地忌喜
木金口舌看相临，破耗钱财劫争起。黄寅酉
金木相加主口舌，带破碎、二耗主口舌破才。若带劫煞、勾陈，因口舌争讼。爻爻
丑未作勾争田宅，官符刑害空相逐。血光却入蒿矢金，被责公廷见讼神。三
蒿矢见金带二血，勾陈二狱主刑狱。婚
血支，正丑顺十二，血忌正丑、二未、三寅、四申、五卯、六酉、七辰、八戌、九巳、十亥堂
、十一午、十二子，天狱春子、夏卯、秋午、冬酉，地狱春辰、夏午、秋戌、冬子。玄爻主
支鬼刑干人不安，灾生祸发惹惊官。字命
支上作鬼刑干，是宅不容人；带二狱、天吏，主灾祸官非事。壬主
贵立直符旺身合，多须为吏争相涉。天六辰
寅发用乘旺，或合干克支，必主多须之吏来争。以用传方之。易水玄
贵亥争田官符出，病符阴小灾生异。戌辰
贵人乘亥克干，带官符，主争田宅；带病符，阴小有灾。星数
贵戌官符不可亲，知生旧事再还来。八土斗
贵人临戌为履狱，主贵人嗔怒，干贵不见，问讼有忌。若有贵传生，带官符，主旧事再发。忌
贵人临未贵人拗，只要奉承心不懊。慎口不争言奉官，一定罪责都不判。八土
未主阴而拗性，贵临未，贵性拗也。得此课奉承上官得其欢心，而可无罪也。爱金
贵人官符来克干，吏官一定讼遭官。主
用乘贵人带官符、天吏来克日干，有争讼之应。情三
贵人争讼无明白，不如舍弃归家去。土微
贵人履狱主争讼不明，不如归家不争。聚
蛇辰官吏为田园，忧哭昏沉有不安。“哭”原本作“灾”。戌地
蛇乘辰上克干，带官符、狱吏，主争田园；带忧哭 、病符、死气，主昏沉灾病。忧是忧神，卯紫配
灾是灾煞。金氏云，一本作“哭神。”子官
蛇卯贼惊见盗神，病煞女人灾祸至。寅
蛇加卯上克干带盗神，主盗惊；带病符、女祸，主女人灾。微
蛇戌兵仇争死丧，官符刑害入官方。理情土
戌恶人，蛇加之，又加劫煞，刑害必是挟仇而争死丧人家之财物。若带官符，主斗打入官方八斗子
。丑
朱寅官符有官讼，若入病符筹火灾。禄易理
寅发用乘朱，带官符，主官讼；带病符、火鬼，主火灾。火鬼，春午、夏酉、秋子、冬卯。申紫酉
朱辰官讼见官符，或者吏神至上呼。喜
用神乘朱带官符、天吏，主官讼。辰婚土
朱巳病符须见病官符口舌相争论。喜忌
巳发用乘朱雀，带病符，主病；带官符，主官讼。八
朱寅官符官讼显，皇诏文书喜信临。理
寅为吏，为衙门，旺乘朱带官符克干，主有吏人讼。又为文官。如克干带旺相，时带皇恩、卯火
天诏，有朝廷喜信。火运
朱子官符争必生，病符心痛事无成。运
用子乘朱，若带官符，主争讼；带病符，主心痛。卯四玄
勾陈乘卯加在辰，上有关神主讼争。德喜加之应有解，终久不和讼不成。堂八爱
　　辰加卯，是恶人临门，更有关、吏、二狱，有讼争；见德、喜、解神，终久不成讼也。主水申
勾为罗网讼相侵，若入空亡有半惊。申喜地
勾带罗网，主争讼；若入空亡，则有形无实，故半惊。四巳
勾丁作鬼，入于网罗。之子不慎，沉沦狱窝。八爻酉
用勾克干带丁神、二狱、罗网，尤为利害，否则沦狱不出。财玄
勾陈天牢狱并见，一定牢死家不见。又加罗网在其中，死气相知人有难。火
勾陈用克干，又带天牢、罗网煞、羊刃、死气，主牢死。一有不全，不可言死。天牢，正丑官
顺十二；地网，正酉二辰三午四未五子六丑七寅八亥九卯十戌十一巳十二申。官
勾陈又见二狱神，更加直符走纷纷。须更有卒来提捉，惊怕之时莫出门。上勾下水主辰方，情
刑害田宅相争惶。六土紫
用勾带狱神、直符，有卒来提捉；又水乘辰，用见勾，加刑害，主争田宅。座
寅卯辰乘上有勾，官灾斗打事无休。勾连讼狱胥符会，当有非灾牢狱愁。座微字
勾陈加吏、狱，主争斗官灾。丑
争讼中间争剥贵，虽欲求饶没奈何。官木
争讼中见二贵，则讼必经二贵人问。堂配配
劫煞刑伤制贵人，贵人反把我来嗔。不如归避他方去，免得今朝自有刑。火日
用带劫煞刑伤克贵，取贵之怒，由是嗔我，宜避逃免祸。数斗未
诏乘劫煞禄堪忧，克我难留头上头。人可预逃方上稳，免得公差下捉收。寅黄
用天诏乘劫煞、羊刃克干，是朝廷赐死之诏，乘太岁尤的。月省、日府、时县定之，无救则黄申
逃不得免。若有救并末传有生意，并旺相，远遁可免。曜爻
堂堂天诏出天门，雀使云云禄马奔。上见君皇加宠赠，官上加官荣上荣。喜
用亥为天门，加天诏、禄、马、朱雀，传见太岁、月、日昌生干，主封赠加官。辰三八
感婚火
皇恩天诏天龙战，必有两官相剥弹。奏对君王分可否，受克之人对理难。主玄
卯日占用卯，酉日占用酉，又人年立卯酉，用起卯酉上神，为龙战。若用上带皇恩、天诏，丑婚聚
必有两官剥弹之事，其辨胜负以何者克他，何者旺相，而克人胜他，理直。座
火金德合得平和，其人如玉堪爱多。酉金卯木哭忧会，官符阴私口舌多。子
囚忌加于日与辰，网罗二狱又同临。囹圄不久相缠绕，悔之不及泪徒零。情酉黄
旺鬼加之主讼争，官与直符用上行。务宜谨慎免人侵，不见其轮不见赢。木寅
时当讼神，家有讼刑，更有官符，仇悔不定。刑亥登明，勾带朱官，直符二狱，更临囚死，财六
必有官司，鬼带飞符，身犯二狱，之子不慎，如何不哭？未天卯
飞符，甲乙申，丙丁亥，戊己未，庚辛戌，壬癸辰。子婚八
午作官符加吉神，诏仪又入禄马临。朱动轻浮为岁贵，壬子曾将此舍名。喜巳
用午作官符，上加吉神，诏仪禄马又临朱雀岁贵，讼不成。日水
勾陈临卯加在辰，墓门坟冢煞相临，不是争坟人不足，就是争田价不明。数水
辰为墓，带墓门、坟冢煞，带生气是坟，生气是田。勾临卯加辰，是六害克干，主争田或坟理爻酉
事。墓门，正亥逆四孟。三坟，即三丘。五墓，即哭神。爱命
勾陈牢煞若并见，一定牢死家不见。地主六
骑虎而行，进必思却。水亥
寅为干，加寅作马是也。又被刑带煞，主有凶，不可进也。丑
骑马而进，退而心安。玄
午为马，干上加午，必欲求进，却又与支宅作三六合，是忘家也。强行不安，必中途而回，紫爱
不去为妙。数丑
一牛二鬼，东走西起。课中金鬼，虽他为财。若非吉将，病哭讼来。禄星
课中无财，不能化为鬼，鬼多不止哭泣，病讼立见。子
后合出门女见悲，必有阴私人自欺。爱木玄
天后六合临亥加卯酉上来克干，或刑害干支，带哭神、忧神，主出门见女悲也。传入太阴，曜土八
是其悲也，必见阴私之人相欺，岂徒悲哉？忧神，春丑夏子秋戌冬亥。金辰
有马如龙，有事如风，速来速往，不落沉蒙。主
用日马带飞廉，是有马如龙，带劫煞是有事如风；事既来速，马又催行，必有速事而速成也字壬
。主天
有马不行，诸事宜停。子无前往，诸事不成。辰黄
马主动，落空则马不行。入蛇被缠有阻，所事不成，宜止。情
行不可行，住不可住，忽然而往，忽然而至。数运财
此返吟课带马破冲，是不可行。即冲则止，又动不安，是不能住，忽往忽来，疏与事俱无定数
主。紫三
午子相掩看加煞，有影无形事还发。丑座黄
返吟相冲掩，若再入空，凡事有影无形。若更生气旺相，其事初不成而后发。四
三头两面，一鬼出现，上不为嗟，下不为叹。聚
如火日干，亥加卯为三头鬼，巳加酉为四面鬼；一鬼克干出现，余鬼乃传中鬼，自相克。如壬四聚
上克下损才不损人，不足为忧；下克上则伤长人，可虑。易座运
天空凡事皆为虚，意指其事都不实。微
天空乃虚诈之神，主虚不实。禄主
得贼被逃，得物被脱，作事不成，有害不实。难可隐匿，物则可藏。难捉又走，官星伏吟。辰
求名不成，天空入空，枉用其心。聚
用传官星，上乘天空，虚名不成，若乘吉神，不空则有可望。聚六
官克年神被人骗，必有破耗两相见。休囚方有旺相无，口里无言心里恋。曜忌
年上神是我一年所专之事，空破耗杀作克克之，主破才事。若行年休囚奇应；旺相则无，虽八紫
骗不能言。火感情
空克年神带丁马，奴婢小人怨情寡。必须逃走随别人，一例应防情意假。金
奴婢怨主而逃。壬
天空负喜来生合，其年奴婢必添丁。天空发用并旬空，无形无影事沉蒙。水玄
丙丁己日作本空，吏符相见讼灾他。不见公门人有讼，公门口舌已成空。未爱紫
白虎行年上乘劫，大祸灭门羊刃发。必有杀伤鄙赖人，预防豫备免遭法。运命
白坐年辰欲出行，忽入空亡行不成。不带丁马游煞准，若带游神要过旬。曜爱
白虎旺鬼，吏关官符，必有争讼，与人作仇，吏神刑之，作我官符。爱
白虎乘旺鬼并诸煞，必有官符争讼。爱
白牙乘金最不堪，必知论语事相干。二狱网罗官讼发，名罪应知在禁间。戌曜
太常贵人两合生，德禄马喜又相并。迩来定作朝廷用，不是区区凡庶人。斗曜
用乘常贵与年上生合，又带生气等吉，或季命上神带禄马、德神，必非凡人。常作官星合比星
日，功名是也。若蒿矢见申作用，常与禄加午，午为红心，巳弓申箭，中武举。辰数
常克行年带破神，必有争夺财亲事。预防不测免其伤，当与则与免悔失。八
玄克行年入五盗，又乘诸煞来相照。内必有贼来害我，夜急防之免贼耗。六
玄克行年带相负，迷神更兼谩语傅。欲过东兮欲过西，无依必有阴害谤。爱
干年神受元武所生，又入德神，并喜合旺，则进人口，衰则进田产，其年不可言祸矣。四日火
元加刑害与官吏，仍为争讼事逃利。若见井煞无水忧，须防溺死无奔投。子玄
井煞，正未顺十二。曜
阴克行年带咸池，劫人相累事无疑。或东或北人还西，必定阴谋要慎之。巳
天后生年起劫神，或为喜合转相亲。此时必有婚和配，姻婢其间一路寻。六聚感
后克行年带*门，传中又见害和刑。必有*情两争斗，累死人家又至贫。主四
阴后临酉加于丁，莫说有财被妇争。感
皇皇天使传命敕，意本下来加赴试。小人不用不须求，君子逢之方有益。微
用乘贵为天使，带皇书、天诏生支旺相，是朝廷敕命加官，君子有遇才吉，小人凶。玄
官贵龙常，年命最良，意在求举，皇书降祥。感
官星带贵、龙、常在年命上，与用干支生比，无刑冲克破害空，带皇书与年命合吉，求名大辰六
利。感感
贵人丑未下乘马，吉神德禄相扶持。皇恩天诏在其中，赫赫功名人仰视。字易
丑未得贵人之位；用传带吉神良将，功名必显。财
◎上臾下贝午德诏召征书，官有升擢庶有资。感曜喜
午为文书，作用上，乘贵，带恩、诏、皇书，干支年比合，官迁升，民为财。天斗
贵旺皇恩德喜扶，定有恩荣官吏吉。主字金
用贵得旺相并皇书德喜，主贵长迁。若带吉神失时，为吏，异路功名。戌酉
贵带天诏，刑害自干，于此宜谨，免于命残。午子聚
　　用贵带天诏，有下颁之恩。又带二死刑害克干，若旺相生气，或有谴责，而可防。如干命数
临囚死，不免命残。日曜天
官贪可嘱，贪贿不足。被民所伤，告而归俗。黄
用官加休囚死绝之位，传入太阴、六合、元武，临财生官，是官贪财受贿。如下克上，带谩忌
语、天祸，又来入支，必被民告回家。木爻命
有使相催莫便行，诏书虽到未为荣。只宜谨守山林隐，可伴渔樵过此生。水禄
用乘天诏、皇书，有使催我为官，中变二死、刑害克干，则吉中有祸，宜隐，不可去。用官喜酉
见禄马贵朱，无刑克冲破，为吉。命配
贵人帘幕，昼夜兼见。意在功名，遐迩瞻仰。寅
官贵三奇发用，皇书、天诏，显赫当时，带诸吉星用贵德禄，不是常人，必为科甲，高见王座
侯。带印禄、皇恩、天诏，求官。卯八午
奇仪德喜，官贵可拟。尤带吉星，主当要路。贵乘丑未，有鬼为魁。爻
课得元首作贵德马，铸印、龙德、太阴，功名唾手可得。金
?蛇加酉，大小月煞。口舌相临，无时可罢。戌情木
朱雀门前，早晚嚼嚼。尔有佳音，官人升爵。紫情座
朱雀临卯酉为门前也。干若旺相，用官带喜化德禄马、天诏，主高迁。带信马主有信。带官配巳
符，主口舌。微感
官朱用贵亥与刑，此身争讼入公庭。直符乘朱来克支，更兼关狱两相构。家门不幸遭人侮，金三
文状交争见上司。用主作见因囚禁，无救淹缠好脱身。卯
朱雀旺官，吏关官符。来克日辰，必有讼事。婚酉喜
朱会官符并岁刑，罗网却主讼须凶。六合合申官符狱，罗网捕贼盗逃亡。勾陈临寅作内战，六
必因斗打争相辨。曜火三
勾陈空亡，官无讼凶。在外莫见，在后莫客。三
勾陈生年神，进田宅。土紫曜
关讼不宜作鬼刑，又加朱白勾陈生。来克身心有缧绁，见了如何得太平。门火寅辰关闭入，斗午辰
亦知狱中并二血。勾戌刑害是争坟，或有死尸作祟惊。勾陈有土墓登坟，墓煞相侵揽去魂。不聚座
久劫家病灾起，合人自在丧其身。六易星
门神在丑，双乘破碎。必因墓破，须兴修置。曜感聚
龙官年陈两相全，仪合德禄又加年。又是寻常人作孽，此身应是榜中人。禄子字
用乘龙官与年命合，主贵常同龙。旺生干，皇书、天诏、丁马主升官职。亥官
龙克行年用喜破，不过破财并大祸。争亲争产及相磨，只宜谨慎无差错。天土
惟木作鬼，二血带死。呜呼龙虎，扶杖而死。巳微
龙并蛇玄在传支，以恶为善凶化吉。贵加龙常衣食全，若问功名却有缘。戌壬
龙不得地，有鬼磨鳞。不见荐引，何以求名？丑星戌
龙入于渊尚自闲，要垂钩钓不胜竿。三五水天来点化，平空飞上九重天。酉
龙入水者，申酉为钩；寅卯为竿。守钓作三合不能去。蒿矢加申酉巳为弓箭，贵朱为文书，午官
常为武，加皇书二马三奇主高官也。寅易感
射箭却有二枝半，对客却有十分卷。武试场中堪作魁，三才相用平胡乱。子四天
论富贵紫亥
时为干支禄马带吉神，贵旺生干支，贵*不同而求名异于各路。紫堂
一看干为己身，要旺相，不受刑克冲破空为吉，其中末传，有刑冲克破，初传则不为忌。数主
二看用末有旺相，与干年命相生比合，不犯所忌。主命主
三看带禄马、天诏、皇书等吉。玄斗卯
四看太岁月建日时作用，带禄马官贵等吉。堂
初居干前，末居干后；末居干前，初居干后；前引后从，或夹禄马贵等吉星。癸丑日卯巳未水配曜
，未有鬼入丁，又兼二贵入传，主贵人提携成名。亥运
辰青入水是双龙入海，一乘旺不空，主中；一加空亡，主不中。贵龙常三贵人带四孟作马，婚
中高魁。贵入寅无空克作官星，必显贵。入墓止有皇恩诏，则虚名不显。若贵人不入传，所乘玄
神生龙常入传，主合干。又带吉神，为官长久。丑常入武作官星，带德诏，中魁解，常戌如之字地
。爻曜
丙丁己日作天空，皇诏相逢喜气浓。更有旺相加在内，不日功名达九重。情
贵马在干前为用，合干，贵人引我，早早任。马官星是功名有。入空亡、伏吟一时不利。玄斗字
丁马迢迢被索缠，空中徒自重加鞭。不去不来还自闲，何日相逢到九天。卯黄
诏书入空，一时不发，午丁生干即发。天地
论课名水理
入不入，事最急。未戌
课例先以克为传，其事有应，亦来之意。如元首上克始入，重审下克始入，比用、涉害、返座官
吟、伏吟皆自克而生，故谓之入。占得此者，十有九应，故为最急。如遥克、昴星、别责、八六
专、返吟、伏吟，不自克而入，皆谓之不入，其吉凶之事，应验稍迟，亦不全应，故云云。寅
课得元首，事可永久。午午爱
凡事顺利，庶可长久。顺其分而定守之，顺其执而推行之，人心自服，可以长守富贵。故虽紫
遇凶，亦畏名利而不敢犯。故元首课，占人品，为贵。为尊。为君。为父。为长。占人事，为座黄
尊贵。占物，为头上物、并贵重物。占功名为魁首。行兵，主尊制卑、贵役*。占讼先者胜、紫申聚
事起男子，臣忠子孝，凡事皆顺也。地
课得重审，凡事宜谨。丑星
凡事以下犯上，则自取不正，人得议之，故凶多吉少。占者须自量其力，自审其势，不可肆聚戌丑
志。得天时之旺，天助也；得地利之和，地助也；得众传生助，人助也，自得吉。天时不旺相曜
，地利不和平，传课不生助，则力孤势寡，所行不正，自取其败。占人品则为臣、子、妻、孥婚金数
，为民，为*；子逆臣乖；事起女人；奴害主。占人事下犯上，*凌贵；占禽兽，足趾头上，土巳卯
其下反生；占物件，以下制上，足上头下；先顺后反；占功名，次榜而改上，副官而权正。金未
时用克干，天网自张；墓网加干，自取其祸；出克入?，贵有难当；前空后鬼，进退不得；知配巳
得比用，免得人难。情聚
阳日阳比，阴日阴比发用。凡人一人一事，我可以相制，须谨相防，纵事难成，其凶不大。辰喜紫
上下有二三四克，是其人参差不一，必审何者可依，何者可憎，恶者去之，义者依之，能依则丑卯主
同心共事，能去则不致施其*。占者须审何人、何姓、何方、何地，因所喜而从之居之，宁有紫玄
祸哉？若占人品，为朋友兄弟，为同事同学，艺官为同僚。占人事为两事，为同谋。占物为钳官日金
、剪、交椅等件。占飞禽为鸳鸯，走为狼狈，植为连理，潜为比目。午
知得涉害，所事不败；不知涉害，为害必大。六地官
刚日用日上神，柔日用辰上神；涉害深浅，论地盘孟仲季定之。在孟事多反复，在仲进退不聚
定。凡事交害而有可比，是我有赖，故彼此交加，必审害我者孰轻孰重，轻者来迟可支，重者酉
来速为殃，轻者缓之，重者防之，其祸弭矣。占人品为仇、为敌、为贼；占事为争、为害、为四
劈、为侵凌、为贼虐；占草木为荆棘；饮食为毒药；在禽兽为鹰、蝎、虎、狼、蛇、鸩；在物黄官主
件为刃、枪、枷、?类详之。八微
纵有千金谢，不教作弹射。午
日遥克神名弹射，天乙逆治，则父子不亲；顺治君臣猜嫌，客不可留，口舌起西南，事主摇爱卯玄
动，人情倒置。用带土，为有丸，亦能伤人，无土灾轻，忧事立散。见太阴元武天空，当有欺丑易
谩虚诞事，祸起于内。第四课发用无力，行兵不利主，利先动。堂
死与不死，要明蒿矢。微爻未
神遥克日，上下克，并涉害返吟克入最急，有害心置死之道焉。蒿矢不入，为缓，有时发祸财地
其重者，每亦置人于死，占者须辨何轻得生，何重罹祸。此课主外人侵害，占人为仇为贼人，易爱
事为乱物件，为枷?锁索，禽为啄木鸱枭。喜寅紫
成不成，看昴星。紫
四课无克无遥，阳日取仰视酉上神为初传，支上神为中传，日上神为末传；阴日取俯视酉下申
神为初传，干上神为中传，支上神为末传；昴星虽不入而事之成败比所入者尤急，不可不慎。金六运
如柔日昴虽有吉者而忧惧常兼。刚日昴出行常急。占人品主外人，或来人；占人事或外事牵惹日火
；占物如铁炉箱类。黄数木
刚日名虎视转蓬，宜防暗昧惊忧，见空亡灾轻，忌子午卯酉日，值此举动稽留，在外难于进座
止，远行遭禁，恐死他乡。女多淫。酉为私门，不宜用事。主病患多警。堂禄配
柔日名冬蛇掩目，不动之象。伏匿迟留，隐匿于内，进退犹豫，四正亦忌，宜空灾轻。金感黄
行如不如，要潜伏吟。壬
阳日取日上神，刑为三传；阴日取辰上神，刑为三传。如无刑乃自刑，以冲为末传。辰
伏吟者，静也。其体不动，其事不行。凡事宜守，不可妄为。占人品为隐士，为无能；占事爱微
为阴滞；占草木为枝叶；占物为妇人戏具。酉数八
自己无策，专看别责。三
无克无遥，只三课，刚日干合处为初传，如戊日戊合癸，癸课在丑，以丑上临神为初传，中爱
末俱日上。柔日以支前三合位上神为初传，如辛酉日戌时，酉将取支前三合丑加寅上为初传，微
中末皆重于日上，三传丑酉酉。木堂午
别责，言借人以善事，占者当仗人以行，庶几无祸。占人事为人私干，占物为牵连。财
课目返吟，先破后成。堂理
有丁己辛，三传不同，为井栏射。丑日斜冲巳，巳上见亥，以亥为初传，中取辰，末取日。斗爻紫
未日斜冲亥，亥上见巳，以巳为初传，中取辰，末取日，此课易欹易斜，不能长久之象。南北日主四
相违，占事动则宜，静则扰，难成易破，遇吉祥是将亦遂一半，反复不定。返吟课带刑冲破害申地土
，事有两端，远近系心。更相仇怨，反覆呻吟，瞪而复合，疑而不决。事从下起，臣慢君，子辰木
逆亲，妻背夫，朋失友，祸生于外人，久动思静。柔日非一事虚，事有两端，事成亦破。占人水
品，子反父，臣反君，奴反主，卑反尊。占人事我欲如此，彼欲如彼，吉而反凶。占器物则有斗爻官
反交之势，头居下，足居上。亥星午
内外宣淫，课得八专。财
阳日从第一课顺数三辰为用，中末皆日上；柔日从第三课逆数三辰，之地盘上何神为用，中天微
末皆日上。四课不全，不修帷簿，男女混杂；见后合勾武，主叔嫂通*，兄妹淫乱，上下混则午婚戌
乱，人事混则壅，家不治人不治，事不成，得此者宜正身齐家，备己制物，庶可吉，否则凶。数
占事混而不专，难成，占行财乘舟则得利。占官不能独断。占物为竹夫人、花木、夜合花。占火玄婚
人鸱子。地婚辰
官自为官，民自为民；官占与民，民受其?。卯丑
官尊民卑，数依于理，故有官数，有民数。官得官数吉，民得民数安，反是则官被贬削罢职爱
，未任者见废死败；民则鬼乘夜位为病，鬼乘日位为讼，鬼加罪责，乘蛇生祸作怪，乘朱是非百出，乘合财喜致伤，乘勾杀伤斗打，乘龙争婚夺财，乘空暗损，乘虎死亡，乘常孝服为乱鬼，乘元武失脱为贼鬼，乘阴有阴谋之害，作后有妇人之离。三灾迭出，八难频生，民何可当也。壬
斫轮，卯加申发用，君子得之，有乘车之显，庶人得之，则为囚车。爱星
高盖乘轩，子卯乘天马青常，君子为章服，庶人为丧服。命四爻
铸印，戌加巳发用，君子悬金印，庶民则为假印。命紫
吉凶因贵*而生，可否以尊卑而定，君民不可杂论。若值空亡，乘轩落马，吉课入空，已仕四辰数
者有阻，未仕者不可攀；吉课失时，已仕者将停，未仕者不可进。加凶丧而带丁马，立远窜。寅
加丧吊而带病符，主丁忧。克太岁为天子不容，害月建为上司弹劾。微
重审下克上凶，将为下民之反告；财神作脱，为贼赃之败亡；细玩自见。岂可以官得民之数子微
，遂以为吉而概不之论耶？紫
不论官庶，时逢富贵，将得时临，平民得志。水
天乙乘旺相临日辰，天以富贵贫*与人，数固已定，贫*有时，而富贵亦天意也。数故有官丑配
民可同用者，如富贵、时泰等卦是也。官得而吉，民得而说吉，主平民受封，有吉无凶，官民四壬
同用此。数
三光三阳，三奇六仪，凶者化吉，吉者愈新。卯
用神旺相为三光；天乙顺治，龙合立干前为三阳；三奇好前甲子旬丑是，六仪如甲子旬旬首日寅曜
子为用是。此四课，百事逢之吉，君子得之官职晋加，庶人得之，无计不遂，财利丰盈，病者数
得之生，讼者得之入狱有救无凶，可推惟吉是定，大吉之课也。亥土火

文章最后被修改于2008年8月19日 19:16