 
金口诀全解
发表时间：2008-4-13 11:50 回复数：0 浏览量：1222
作者：shamanfeng | 积分：472 | 未在线 | 状态：正常 | 注册日期：2007-4-26 | 登录IP：219.142.99.13
亥 姜智元 著木堂感 亥 随缘传播 欢迎转载水爱 明人指路/河南周易策划网爱聚婚 壬 序 言火八 运 四财 2005年夏季，《金口预言》在网上公开以后，易学界掀起了学习金口诀的热潮。作者收到许多易友的来函、来电，他们对本书给予了高度评价，同时更希望作者能够对金口诀进行全面解析，以便进一步推动金口诀预测学的健康发展。这正是作者编著本书的原由。官曜官 金口诀，相传为战国时期的著名军事家孙膑所著。起初是为战争决策服务的，后来才用于民间人事预测。据说，历史上的"马陵之战"就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。孙先生事先推演金口诀课式，选择有利的时空条件，在马陵道设下伏兵，将一棵大树的树皮剥下一片，上面写着"庞涓必死于此树之下"。当庞涓带领队伍行到此地时，已是夜幕降临，他手持火把看到这些内容后，气急败坏，拔剑将该树斩断，伏兵遂万箭齐发，庞一命呜呼。这就是"大树死时家长死"的成功案例。在今天看来，孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利，史料没有明证，但至少可以说明金口诀是非常神奇的。未忌 金口诀是中国古代高层预测学，属于大六壬系列。大六壬与太乙神数、奇门遁甲合称"三式"，业内有"三式合一可通神"之美誉。金口诀是从大六壬演变过来的，它具有"入式简单，断事奇准"之特点，能够很好地适应现代社会生活的各种需要。因此，在预测界流传着"学会金口诀，来人不用说"，或"学会金口诀，敢把万事说"的说法。作者金口诀系列教材的问世，吸引了越来越多的易学爱好者参加到金口诀的研究队伍之中，这不仅是易学界的大好事，也是民族文化领域里的一件大喜事。火主曜 《金口诀全解》是作者结合自身实践经验，博采众长，对古典金口诀进行全面解析。解析的原则是：力争在古典金口诀的基础上，忠实原意，变古为今，精益求精，达到通俗易懂，易学易用。尊重先人的智慧（劳动成果），实事求是，对某些深奥难懂的地方，不随便注释。正确启迪后学，对原著进行科学、全面的解析，以便引领更多的人轻松步入高层预测学的殿堂。因此，作者对金口诀原著进行解析是非常慎重的，一词一句，甚至一个标点符号都经过多次推敲。婚忌水 天命 日 澹泊居士作于习易阁理婚 乙酉年己丑月甲午日命辰 易酉巳 目 录斗紫 易戌 消息妙论.............................................（141）情 入式歌解感黄 十干所属忌 十二支所属易 十二将神所属曜财金 十二贵神所属壬地星 贵神治旦暮婚 贵神起例土 五子元遁起例巳喜易 四象所属图壬六 阴阳次第五用斗天 五动爻诵配 干类喜 神类情堂数 将类酉六 方类亥 三动座火 五合巳 三合全身戌曜午 虚一待用申 三奇德秀黄丑数 一类朝元日寅 四位俱比紫辰八 五比同类酉 干元类感 五行气化寅 阴阳相生命字 四位相生未 四位相克易 四爻生克颂辰 应期合德三四紫 贵神休旺配 五行休旺午 五行聚管戌丑 五行例断紫 四位内见五行三命 贵神临劫煞丑未 贵神值人元八三堂 贵神临神煞酉 魁罡所临字八 传送所临飞符加年月日财火 丧门加年月日巳理 天鬼加年月日斗三酉 天罗地网加年月日申 关隔锁申未 旬中空亡子黄 四大空亡土数 四绝聚酉 四败理卯 月建旺相水座卯 月破休囚八卯壬 岁君建破玄配 论岁神巳忌 合用神煞数辰堂 五鬼歌字禄 十干生克所主八运卯 十二支生克所主感三 贵神休旺所主火 将神源会所主玄财丑 十二贵神临本位所主申日未 十二贵神见五行所主酉数喜 十二将神见五行所主星木情 神将同用所主亥 神将所属图三火 次客法理爱 推行年法子紫 论人行年吉凶水玄 行年灾福歌忌喜 四课假令酉 被头星火紫三 十二将神所主歌配土 十二神将歌解火字 十二贵神所主歌感卯 十二地支并贵神所主寅辰紫 人元吉凶所主未午丑 四位五行所主未紫堂 四位杂断歌酉午 上局论灾福歌微 中局论妇女地财喜 下局论生产六斗堂 贵神临十二位所主四 腾蛇临十二位所主木四 朱雀临十二位所主酉财木 六合临十二位所主八运字 勾陈临十二位所主土水 青龙临十二位所主地数 天空临十二位所主水配 白虎临十二位所主命午金 太常临十二位所主运 玄武临十二位所主紫 太阴临十二位所主子 天后临十二位所主数 功曹临十二位所主亥理天 太冲临十二位所主亥 天罡临十二位所主巳堂辰 太乙临十二位所主玄六卯 胜广临十二位所主星字丑 小吉临十二位所主玄午 传送临十二位所主主四 从魁临十二位所主爱壬 河魁临十二位所主财巳四 登明临十二位所主壬 神后临十二位所主金天 大吉临十二位所主配 重付贵神断例玄婚斗 六十甲子钤寅未木 六十四课钤火数 云霄赋火 三才赋六 金兰略字玄字 玉华略戌 定寿经禄聚 兴明经聚爱 金镜歌申喜婚 玉鉴歌喜命 射覆门戌辰主 四法须知子 射覆歌黄金四 十干颜色座三 支干数目命戌 五行数目喜 射物所在亥座玄 射人身上衣物卯禄 占来意歌三婚卯 都解歌理四辰 占来意例易爱禄 天时门土 占风雨喜黄申 五行所主巳申木 地理门四玄 占天禾财理日 占穿井金 人事门座紫玄 占人形貌金辰曜 占人贵贱禄 占阴人贵贱四 占阴阳贵贱情斗禄 占阴阳老小卯易字 贵人受克伤阳人老小喜 贵人受克伤阴人老小感辰 占年中吉凶火感 占月下吉凶未申申 占日时下吉凶运 占婚姻亥 十干形貌金 占人身上 土紫聚 占人物好与不好字地 占孕育财 占官禄黄 占官高下亥寅子 占官职位运斗 占有无出身官 占文武官职丑 占文书动用斗 占词讼喜情卯 占对讼戌 占级贵人四 占见贵求财理命申 占向何方吉玄聚星 占出门见验微日爱 占出门应侯玄 占出行三 占远行堂 占出行乘舟四 占行人酉主 占交易情感 占求事紫 占求财爱 占买卖求财紫禄午 占搏戏寅财 占失脱六木堂 占逃亡子酉 占奴婢走失婚财座 占捕逃亡戌子申 占疾病字 占五脏症候情 占病症候丑座 占得病因由命 占病歌申 占病愈不愈丑忌堂 占病 除禄 占病有祟无祟金堂 占病都解歌亥理 占求医堂数 占梦吉凶运申 贼盗们卯申 占临敌辰 占游都鲁都运斗 占失盗数 鸟兽门星 占禽噪吉凶三亥金 占失牛马辰聚主 占失六畜土 饮食门曜曜木 占饮食命巳亥 占菜蔬喜子 占食器三土巳 宅舍门玄天 玄女射宅歌星 占宅外景三微曜 占宅外景入式爻禄 占宅内景地巳 占宅内景入式爱斗 占宅外景歌水 将神入宅内景斗运天 贵神入宅内景喜寅丑 占宅吉凶官爻财 将神入宅吉凶忌堂卯 贵神入宅吉凶午三禄 占宅内兴耗黄 占家中百怪丑 占修宅舍吉凶字 占接屋粱柱命辰巳 占移居吉凶四易 营地门堂日聚 占坟地景忌曜星 占墓外景入式四 占墓吉凶卯辰 占茔内灾福紫配运 占开墓见景四星财 占墓外景戌婚 占别墓及死因禄紫感 占墓内是阴人阳人地 消息妙论木斗紫 配 凡占课，入式歌言其大象，五动爻观其大意，以格局看其事体，凭驿马神煞定其吉凶，以空亡月破支干三合六合验其成败，潜心推测，无不神妙。亥 居士解析：大凡用金口诀占断事情，根据"入式歌"知道整体吉凶，通过五动爻分析大体意思，以六十四卦等格局观看事体，以驿马神煞判定吉凶，以空亡月破支干三合六合查验成败，如能深入研究推算，结果没有不神奇玄妙的。这是学习金口诀预测学的不二法门，是该门学问的指导思想，是提高准确度的法宝。理 入式歌解六微 水 入式之法妙通玄，月将加时方上传。婚 更看何神同何位，日干须用五子元。微 黄忌 起地分非常关键，在这里要给大家详细讲一下。易曰：一阴一阳之谓道。老子说：道法自然。可见，道就是自然规律。各门预测学的原理都符合自然规律，只是研究的方法和重点不大一样罢了。金口诀起地分的方法，也要按自然规律来处理，《金口预言》等书都是这样。情亥财 起地分的方法有很多种，一般情况下，首先考虑空间位置。地分，就是把"地"（空间）分成十二等份，和十二地支相对应。预测师往往根据被测对象与自身的相对位置，来确定地分，并不是预测师的前面永远是午（南方），后面永远是子（北方）。有时候，为了解决特殊问题，还使用特殊的定地分方法。爻 以预测师的正面为午，背面为子，那是因为他坐北向南了，决不可死扳教条。道法自然，一般按自然方位起地分。就是：正南午，正北子，正西酉，正东卯，其余类推。紫丑 阴阳之道，在于顺其自然。不然，那就乱套了。卯星 尽管起地分的方法有许多，但有一条要记住："随意"，不是随便。起地分时不可三心二意，要学会"知机其神"。辰 不但佛家说‘知机其神'，古圣人亦说‘知机其神'。机是动机，神是明白，有智慧的人，一动机就知道后来的事情是怎样的。聪明人看到屋檐下石阶起了潮湿，就知道不出三天就会下雨；看到月亮周围有黑圈，就知道要起风。还未下雨即知雨到，还未起风就知要起风，这就是知机其神。微微命 例１、乙酉年乙酉月丙申日甲午时，巳将，辰位。日空：辰巳旬空，水四大空亡。时空：同日空。喜星 人元 壬（子）Ｏ 十 休巳日
金口诀选取地分图解金地感 微配感 克者为无从旺断壬六 解曰：为无者，是四位内俱无克，只取旺神为用，故曰从旺断。申理 居士解析：今人对"克者为无"有不同的理解。一种理解是，"克者为无"指课中没有相克的五行，即要么是同一五行（如四位纯土、纯水等），要么是两种相生五行（如火土、土金等）。另一种理解是，"克者为无"指课中五行受克就没有实意，应以旺爻来断。财财 五行之内细推元禄星木 解曰：只四位内辨五行有克无克，以见吉凶。巳午四 居士解析：这是断课的基本思路，预测学门派众多，但万变不离其宗，都是用阴阳五行的辨证关系原理来论事的。黄情六 更将神将详凶吉运易天 解曰：以贵神为主，主者尊神也。以月将为相，相者取事也。以十分灾福为率，有七分在此二神分辩。兼有首尾，首尾者，人元地分也。以其始事故为首，以其成事故为尾。至于论一课之首尾，则人元为首地分为尾矣，是以贵神与人元分其宾主，将神与地分分其财宅，又神与将各定善恶，以断休咎。将也神也人元也，分下中上为初中末，及其断灾福，亦并地分取之。座 方察来人见的端曜 解曰：察来人方位，问从何方来为发课目，十二地分上有十二将神，又有十二贵神，上有人元，宜于四位内察之。若从吉神上来，主有财帛之喜，迁进之事，乃详旺则成，合则就，百事无凶。若从凶神凶位上来，多主死亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病之事。又以方位知来意；以坐位知灾福，以来人命上知成败，用日辰定之后，取时立成四位，消息推详，无不神验。巳微亥 居士解析：来人的方位往往包含一定的信息，以此作地分起课预测，能够知道当事人的来意。主 巳 木 二木为爻求难得黄亥微 解曰：占课时须审四位，如四位内见二木不宜求望，或难成也。假令地分在寅，上遁得太冲是二木也。若贵神是水，水下生二木，卯为门户，应财在门。地分为寅，寅为财帛。此二木得水化为生气，亦有喜事七里应之。更人元见土神，又以财帛课论之，土为我身，更克贵神天后水，主客旺也，二木化为财帛，更遥克人元，必有大喜应之，虽有二木，又何难求?审而用之，慎无执一。聚四 居士解析：课中出现二木，还要详细分析其排列组合情况，不可随意下结论，因为矛盾是可以转化的。补充课例：婚黄 星辰卯 二土比和迟晚看午亥 解曰：四位内见二土，主客作事迟晚，纵虽有成而主迟也。假令其家求财，或争财帛。于四位内见二土，或地分是土，或人元是水，却有喜事两重也。更得贵神是木，木为主人，主自克财，上皆无气，财反遥克人元，主客又相生，故家财必得矣。虽有二土主迟滞，然求之立有大喜两重应之。壬曜玄 居士解析：上述内容很明确，出现二土，要具体问题具体对待。补充课例：玄 二金刑克都无顺禄金曜 庚主酉 壬申紫 己卯（用爻）午酉微 辰数酉 二火为灾百事残数 居士解析：火多主凶，若有土则凶象减轻，甚至可以化解。补充课例：四亥 二水皆为大吉象亥天 居士解析：水无体，流动性比较强，变化不定，还要详细分析课内四位之间的关系，相生吉，相克凶。日官火 水来入火妇难安 官 居士解析：水阳火阴，火受克，女人有灾。爱喜 金入木乡忧口舌主寅 居士解析：金性刚烈，木性仁，二者相克，口舌争执。爱 火临金位有迍邅辰 居士解析：火见金，困难险阻，火旺常常会发生血光之灾。理木 木来入土为刑狱壬木情 居士解析：课中出现木，又见辰戌巳亥，牢狱之灾。卯未 土行水上竞庄田辰 居士解析：土水相见，往往有田产（房地产）纠纷。亥主天 上克下兮从外入，下克上兮向外迁黄天曜 官 客克主兮来索物，主克客兮客空还天爻 居士解析：论合作成功与否、比赛胜负、官司胜败等，要用到主客定位，主客相生吉，相克凶。堂爻运 四位相生百事吉，内有刑克忧患缠忌 居士解析：实际上，"四位相生百事吉，内有刑克忧患缠"贯穿整个断课过程，判断吉凶祸福不外乎阴阳五行生克制化，明白这个道理，才能掌握预测学的精髓。配 木四主 但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言；巳亥常为乞索物，小吉妇女酒食言。 日 居士解析："但取寅申为贵客"用于判断一个人地位身份；"子午卯酉吃食言，小吉妇女酒食言"用于射覆；"巳亥常为乞索物"常常用于预测来意。婚 水土金火为窑灶财微爻 居士解析：课中出现水土金火，附近有窑灶。窑灶是烧制砖瓦的设施，现在可以指煤矿、工厂。八 庚辛碓磨及门窗辰寅黄 命微三 庚午改门并接屋禄 解曰：如人元见庚，加于午必是改门。主南面展掇，不然接其门，或西南一根柱曾接来也。如见二金，更主曾接椽也。如下克上其家石头必侧。婚婚 居士解析：庚是门，午也为门户，庚午组合是改门的信号，泛指修宅。午八辰 四孟相生有草房 座 戌丑水 丙丁旺处人最恶壬 火财 与姓相生子孙昌堂 居士解析：每个姓氏按发音归属五音，而五音又有相应的五行，换句话说，姓氏也有五行。关于五音的具体用法请见本人拙著《金口诀高层技法》。三星木 四位相刑主有克，上下相生福满堂 爱丑 居士解析：此句不仅仅用于家宅预测，而且还可以用到其他方面，只要记住六个字即可：相生吉，相克凶。财子 上克下兮宅必下午四 丁卯（用爻）爻黄官 下克上兮岭头庄申喜 居士解析：本段详细论述了家宅预测的判断方法。火旺主灾祸，凶狠；土旺主高处，坟墓；木旺有官事，家盖新房；金旺为刑克，家有斗讼；水旺主贼盗，住在水边等等。总之，具体应事情况都离不开五行。数黄 甲乙为林单见树情官数 居士解析：用人元再遁之法，得到甲乙木即为有树木。木多而旺为林子，数少为稀少。关于遁法的应用，本人拙作《金口诀高层技法》中有详细论述，有兴趣的读者可以参考学习。字玄 见金枝损及皮伤午运 居士解析：金木相克，树木受损，要视受克的强弱来确定树木损伤的程度。酉 丙丁旺处为高岭地 居士解析：火炎上，火旺主高处。此处说出了地支所属的方向，子丑午未为东西向横，寅卯辰巳申酉戌亥为南北向。座主 庚辛为斜道亦详巳日未 居士解析：四孟即寅申巳亥，位居四隅，庚辛临其上必为斜路。聚 戊己为坟看旺处 星 居士解析：人死后，入土为安，土旺为坟墓，此处主要指人元再遁而言的。另外，四季中的戌土犹为应验。字主 土为坟垅痛苦殃亥壬禄 居士解析：土被克，坟墓不吉，亡者不安，生者凶险，进而会影响到整个家族的运气。曜木 壬癸长河及沟涧运配 解曰：人元见壬癸为河涧，纳音见水必有水。若被戊己对冲，见虎为道，又云河与道交过。如见大吉必有土桥，见太冲必有船及桥，亦必有车。紫 居士解析：水多主河道、水库、湖泊，受克主水坑。大吉、太冲是桥梁的代名词，其有无情况还要结合五行生克来定夺。堂 湾环曲折见刑伤亥寅 解曰：壬癸为河涧，如见壬寅癸卯，其河南北长，水向南流，为南见丙丁在前也。故旺处刑克即止。却前见辰暗克水，必向东西，故主南去，须向北入乾，为下克上故也。木数金 居士解析：河流流向是直流还是拐弯，要结合地支所属方向及五行生克情况来判断。地斗命 大树死时家长死，水上来穿近涧旁。爱戌 居士解析：此部分内容是针对地理环境而言的，包括宅内外因素，当然也可以用来射覆。大意如下：爱木 十二贵神入课有不同的意义。青龙（甲寅）木受克处死地，家长（头领）死亡。水旺，主家宅在水边（河流、湖泊、水库）住。天乙贵神，主家中供奉神位（祠堂），院子有道路。太阴，家中有碓磨石器。腾蛇，附近有窑灶（煤矿、烟囱）。朱雀，家里有鸟巢，遇克则为毁坏。六合，有树木，旺相多，受制则无。勾陈，水沟、小溪及土堆。青龙，代表神树和兵器。天后，代表池溏河流。玄武，代表邪气和图画。太常，代表酒食五谷。白虎，代表道路和刀剑。天空，代表庙宇，僧道人士。聚 综上所述，"入式歌"是大六壬金口诀预测学的总纲领，不但道出了起课程序，而且还高度概括出断课的依据和基本方法，是金口诀的精髓所在。因此，欲入玄妙之门，必须熟记和理解"入式歌"的全部内涵。聚 后学者对"入式歌"解释不一，以致无法取舍。为了让读者了解原古书内容，作者对"入式歌"进行简单解析，供大家参考学习。其中的课例部分系作者根据原文意思补充而成的，读者可以结合课体来加深理解。壬六 前四句讲的是起课程序，后面的内容是断课方法。"克者为无从旺断，五行之内细推元"，这两句提纲携领，展开论述。八 相同五行：二木为爻求难得，二土比和迟晚看，二水都为大吉象，二金刑克都无顺，二火为灾百事残。水 相克五行：水来入火妇难安，金入木乡忧口舌，木来入土为刑狱，火临金位有屯迁，土行水上竞庄田。丑感星 上下顺序：上克下兮从外入，下克上兮向外迁。主 主客关系：客克主兮来索物，主克客兮客空还。紫聚 地理环境：上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄。甲乙为林单见树，见金枝损及皮伤。午运 性情：丙丁旺处人最恶，与姓相生子孙昌。卯戌天 富贵：但取寅申为贵客。四位相刑主有克，上下相生福满堂。巳地酉 射覆：青龙树木并枪刃。玄武鬼神并图书。太常酒食五谷昌。子午卯酉吃食言。天空庙宇道僧仙。财数天 根据"入式歌"可以大体看出事情的吉凶成败，对所测之事有一个整体印象。当起完课后，首先用"入式歌"审查一下，对号入座，做到心中有数，然后再详细分析判断下结论。婚座 禄禄 十干所属地爱命 黄配 十二支所属丑未座 十二将神所属爱 亥为癸明，正月将，诹訾，阴水；戌为河魁，二月将，降娄，阳土；酉为从魁，三月将，大梁，阴金；申为传送，四月将，实沈，阳金；未为小吉，五月将，鹑首，阴土；午为胜光，六月将，鹑火，阳火巳为太乙，七月将，鹑尾，阴火；辰为天罡，八月将，寿星，阳土；卯为太冲，九月将，大火，阴木；寅为功曹，十月将，析木，阳木；丑为大吉，十一月将，星纪，阴土子为神后，十二月将，玄枵，阳水。三易午 居士解析：十二月将涉及天文学知识，读者只要记住它们的名称、所属月份、五行属性即可。字戌 十二贵神所属聚未忌 天乙贵神，己丑阴土；前一螣蛇，丁巳阴火；前二朱雀，丙午阳火；前三六合，乙卯阴木；前四勾陈，戊辰阳土；前五青龙，甲寅阳木；后一天后，癸亥阴水；后二太阴，辛酉阴金；后三玄武，壬子阳水；后四太常，己未阴土；后五白虎，庚申阳金；后六天空，戊戌阳土。卯座六 居士解析：十二贵神对应十二组干支，分别有自身的五行属性。天乙贵神，简称"贵神"或"天乙"，但金口诀中的"贵神"不一定就是天乙贵神，这一点大家要明白。通常讲的"贵神"是指爻位而言，当然包括十二个贵神了。为了避免混淆，我们最好简称天乙贵神为"天乙"。壬日爱 贵神治旦暮曜 经曰：天乙贵人在紫微宫门外，乃天皇大帝下游十二辰位，家居己丑，于斗牛之次执玉衡，均同天人之事。不居魁罡者，以河魁主狱，天罡主牢故也。甲戊庚日旦治大吉，暮治小吉；乙己日旦治神后，暮治传送；丙丁日旦治登明，暮治从魁；六辛日旦治胜光，暮治功曹；壬癸日旦治太乙，暮治太冲。天乙在东，南前北后；天乙在南，东前西后。天乙在西，南前北后；天乙在北，东前西后。当向地户背天门，以天门地户为界。昼夜有长短，晨昏有早晚。故以星没为旦，星出为暮，则旦暮所临可知。日禄辰 居士解析：此段内容论述，何时用阳贵神？何时用阴贵神？在大六壬预测学中，贵神有阳阴之分，白天用阳贵神（昼贵神），夜晚用阴贵神（夜贵神）。昼夜的界定，即白天和夜晚的确定方法，大致有以下几种：玄地壬 （1）《黄帝》曰：晓昏之法，以星没为晓，星出为昏。因此，一般情况下，以星起星落为准，星落为白天，星起为夜晚。这种方法被普遍采用。三 （2）卯时起为白天，酉时起为夜晚。三天 （3）阴天或下雨天，按夜晚对待，用阴贵神。曜数天 澹泊居士认为：标准太极图由黑白两种颜色组成，包含一条阳鱼和一条阴鱼。白天为阳，夜晚为阴；能看见为阳，看不见为阴。天亮时，用阳贵神；天黑时，用阴贵神；阴雨天要区别对待，能见度高用阳贵神，能见度低用阴贵神。不能一见阴雨天都用阴贵神，例如，夏天经常会出现"太阳当空照，大雨倾盆倒"的天气状况。遇到这种情况，我们就不能用阴贵神，因为天上有太阳啊！另外，如果遇到大雾天气，能见度很低，视同夜晚对待。爻爻 运壬寅 理八 贵神起例爻 右法就以所值某官贵字顺逆数至用位是也。禄 居士解析：上述歌诀中"以辰到亥顺就"一句，最容易被人误解。若改成以下内容，则言简意赅，使用方便。微 酉禄数 五子元遁起例感子财 四象所属图水喜 阴阳次第五用运六 纯阴反阳，以将为用，方内之物。四忌水 解曰：宜主不宜客，利内不利外，城郭内藏之物，阳人出外，旧暗新明。日 纯阳反阴，以神为用，方外之物。聚 解曰：宜客不宜主，和外不和内，四远所藏之物，阴人还家，旧明新暗。土地 诀曰：发用空亡，事多虚假；五动空亡，事多不成。凡课以发用为由，五动乃发用之门，为万物本体，作课者不识动用之门，如虚实将半无能决也。爻 居士解析：这是选用爻的基本原则，大家必须能够熟练掌握。用爻是一课的核心，代表问事的主体，可以是人，也可以是事物。聚喜酉 五动爻诵爻地 干克方为妻动，歌曰：命命 妻动于妻妾（占事主于妻妾）情 官财防损折（有官求财不利，而有损折）戌曜紫 占人人在家（上克下，寻人在家）三土壬 访人人不悦（上隔克下，行必有阻，访人在家，主不悦）木配 外边来索取（外来克内，必有人来取索，或干预于我）六 卑下有口舌（卑下受克，须防口舌外来）日感 论物多翻正（射覆，上克下，论物以翻为正）爻 下旁或有缺（下受克，物器一旁有缺或无足）爻辰 酉天 神克干为官动，歌曰：三字 官动利求官（官禄爻动，官职大利，若逢驿马，必然迁官转职）三情 相逢禄位迁（谓逢二马，占官有迁擢之兆）易申数 常人公府事（官爻克干，故常人有公府中事）黄 有官望财难（有官不宜求财，财动伤官，返克故也）婚金 合得官中物（官动而逢合，官中财物可得）六水 休从外处干（ 人元受克，事在自己，不宜外求）喜 得财防暗损（我克外，财须防密失）配戌堂 问病在喉咽（上受克，病在喉咽）婚 神克将为贼动，歌曰：壬 贼动内贼生（内财受克，主阴谋贼生，而盗财物）官玄 勾连诈不明（外勾里连，空诈不明）主婚易 损财卑幼病（妻位受伤，卑幼灾患）六字 谋望必无成（神将直克，内之不知，谋望无成）紫数 架媾奸私意（妻财受克，必有奸私架媾之事）壬爻 偷攘宛转名（妻财受克，或生淫荡宛转偷攘，必有损失）水 卦爻终暗昧（内爻受克，事主暗味不明）曜 病恐亦非轻（内不协遂，阴小灾病，亦主非轻）数 将克神为财动，歌曰：壬座 财动利求财（内克外，谓之财动，求财必得）申座微 占官定不谐（官爻受克，求官有失，定主不顺）字火 家中人出外（内克外，主人出外）三婚微 妻妾并身灾（病非妻妾，亦自身有灾）爱八日 疾病忧难瘥（神受克，病在心胸，无药可治，故主难好）紫曜喜 营求喜自来（内克外，营求有喜）土地黄 财物终有损（神受克，其物必有损）财八 职位恐多乖（官爻受克，故主退失不利）配 聚 方克干为鬼动，歌曰：辰字 鬼动忧灾怪（占主灾怪及人）金戌 官亨人出外（下克上，主仕途亨通，人欲出外）财寅 争讼带他人（隔位克外，必主讼连他人）卯禄 乖戾因间外（下犯上，卑逾尊，故曰乖戾）星 口舌共喧争（人元受克，事从外起，必因口舌致事）爱八木 冤仇皆损害（因冤仇而损害）理曜 痊病物仰合（方克干，病在目之颌上，故曰仰合）官酉 家宅未安泰（宅舍不宁，人口不安）卯 居士解析：这是学习金口诀的基本功，在断课的时候，我们经常要用到五动内容，建议读者最好能够背下来。在运用的时候，要分清真假五动，若空亡，信息不实，事多不成。配 命喜忌 六 干 类喜 干克神：外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财，仕人失位，不宜求干，官事主散，官爻受克故耳。字 干克将：求财不得，常人破财，忧病。将阳主本身，将阴主妻室。金斗午 干生神：外生助我物帛，或亲友相访，占家主富而有生意,乃外生内也。欲讼者官府中事。酉婚巳 干生将：内外和顺，人将物来送我，或有人干预于我。聚感爻 居士解析：五动所反映的信息比较明显，但详细情况还要结合其他爻位的组合关系，归结成：干类、神类、将类和方类。本节论述人元与神将之间的生克关系。微座 金酉 神 类理 天喜 神生方：宛转和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力。情金 神克方：隔手求财虽难得，事主晚成。地 神生将：所谋顺遂，内外和谐，人将财物助我，行人将至。六 神生干：仕人论官，或有相托，常人有官府事，人将物求我，或自己将财求事于人，事求必得，寻必见。戌 居士解析：本节论述贵神与其他三位之间的生克关系。微禄星 将 类三黄运 将生干：自己将财与贵人，内外和畅，父子亲，夫妇顺，富贵之兆，百事有成。卯座 将克干：喜事重重，求财必得，求名必遂，科举上榜，宜远行。四卯辰 将生方：名曰天覆，家人内合，有人助我，主亲人分别远行，财帛有喜，子孙兴荣。玄四 将克方：斗讼官事，小口不安，自身有伤，六畜损失，家宅不宁，财帛破散。座爱卯 居士解析：本节论述将神与干方之间的生克关系。在相克关系中，一般论凶，但将克干比较特殊，其断语都是吉利的。配 配星 方 类酉婚 方克神：损外财，隔位克，下犯上，民告官。聚字 方克将：钱财散失，又主伤妻，人欲出外失财。爱酉 方生神：内外和合，人广财丰，求事不隔手。火 方生将：名曰地载，家人和合，喜庆富贵，协顺之兆，婚姻喜美，谋望有成。黄斗 居士解析：本节论述地分与神将之间的生克关系。配 情官 三 动木日卯 此不受克，故不入正动数。申 方生干为父母动：为印绶，凡占，小干尊，大吉。金字 干生方为子孙动：凡占，主干子孙之事，小吉。配 干方同为兄弟动：凡占，事在比肩朋友，小凶。座斗 居士解析：五行相克，吉凶明显，列为正动即五动；如不受克，则信息隐现，列入副动。本节论述人元与地分相生、相比的关系。未命 数 五 合六主禄 神与干合为官合：仕人得之荣禄，亦利求官，常人官事。爱 将与神合为正合：欢美婚姻，会合亲友。不宜占病，求事有成，互相依辅，共为家室。玄禄 将与干合为隔合：内外相望，有人接引，位因阻隔，事体迟留。官 将与方合为进合：主人共同上于道路，以卑动尊，以小致大，事成迟缓。未申 方与干合为鬼合：求官得禄，仕人升迁，亲俗不和，又主忧患，占病不宜。水 解曰：凡干支相合，乃天地阴阳配合之义，万物生成，吉凶全备。且如甲己之日五子元遁起甲子时，则丙寅与辛未合，丁卯与壬申合，戊辰与癸酉合，己巳与甲戌合，庚午与乙亥合，辛未与丙子合。然干支在一旬之内相合者，谓之君臣庆会共旬。支干相合者，乃天地德合也。五合之用，事体共为，谋望有成。支干具合，其物圆类，合中值空，占物圆而中空，求事望而难成，合而不合，郁而不发，分而不分，合中反分，亲人反疏，先合后离，亲而不亲，义而不义。禄 居士解析：这里的"鬼合"，实际上是不存在的。因为：凡相合是一阳一阴构成的，纯阴纯阳不能成合。"干"是根据五子元遁得出的，干方的阴阳属性总是相同的，故"鬼合"是不成立的。例如，"干"是丙，方是子，显然，二者同性，肯定不相合。此处的"鬼合"有可能是"贵合"，即神方相合，其理由如下：从干神将方四位的排列组合来看，没有神与方的相合关系。主壬火 爻辰堂 三合全身爱微 亥 寅午戌：名炎上课，为财帛文书喜美之合。忌亥子水为坏局，凡事望而不成。如人元是丙，则为火局全耳。如人元是庚，则为鬼动克身，或人元是甲，则为相生。命 亥卯未：名曲直课，为交易婚姻和会之合。忌申酉金为坏局，凡事望而有阻。如人元是乙，则为木局全耳；如人元是戊，则为官鬼动论之。或人元是癸，则为相生。爻戌巳 申子辰：名润下课，为行移干蛊争战之合。忌辰戌土为坏局，凡事望而有变。如人元是壬，则为水局全耳；如人元是丙，则为官鬼动论之。或人元是庚，则为相生。木日 巳酉丑：名从革课，为阴阳淫滥轻薄之合。忌巳午火为坏局，凡事望而间隔。如人元是辛，则为金局全耳；如人元是乙，则为官鬼动论之。或人元是己，则为相生。字 解曰：凡坏局下克上为迅速，上克下为阻隔，中间为之坏局，求事一半成也。凡课三合须待体式全备，吉凶祸福方可言之，克合生合亦以例推。如寅午戌火局全，若神将干带壬癸水为克合，凡事顺中有阻，合而不合，易而不易也。其他三课，以为官为鬼者，论四时休旺及空亡所值断之。凡课三合因变化而全体切详，日冲、月破、空亡、妒合，未可一概照合局全身论之。天喜 居士解析：三合局在论应期、合作的时候经常使用，共有四种情况：金局、水局、木局、火局。一般来说，合则成，成则久，如遇相克五行，吉中藏凶，半途而废。水爱丑 斗 虚一待用戌 丑木 寅午戌合为炎上课，虚一位为炎上破体课。亥卯未合为曲直课，虚一位为曲直破体课。申子辰合为润下课，虚一位为炎上破体课。巳酉丑合为从革课，虚一位为从革破体课。座婚 解曰：凡课之合从化谓之全身。有二字，如虚一字谓之破体。如凡课有戌午而无寅，取寅年、月、日、时为应期。有申、子无辰，或有卯、未无亥，或有酉丑无巳。凡占人望事，需验远近。如远则年，次则月，近则日、时，必待此虚一字透出，共成三合，则行人至，谋望成。此为虚一待用也。最为课中之要论，不可不察，若有日冲月破，空亡受制，又当详论。土星金 居士解析：虚一待用，就是：三缺一，待时而用，常常用于定应期。此段是针对三合局来说的，三个字缺一个，等到空缺的地支值日（透出）时，应事。星 火微 三奇德秀曜四金 曜爱木 甲戊庚，此为之德全课。乙丙丁，此为之奇全课。人奇：壬癸辛。地情 解曰：凡占课见三奇全，利见大人，百事吉昌，支辰和协，上下有辅。三奇德秀，此皆多喜庆，孕则生贵子。壬理申 居士解析：三奇有三种情况，天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。原著提到"三奇全"，而实际只列出二奇，应补充壬癸辛。卯座 戌 一类朝元日 经曰：一类朝元者，是一干见本属三支也。如天乙贵人占得此课，朝觐召对则出。常人不宜，无发用生克故耳。凡十二位神将朝元，如甲见三寅，乙见三卯，丙见三午，丁见三巳，戊见三辰、三戌，己见三丑三未，庚见三申，辛见三酉，壬见三子，癸见三亥，皆为之一类朝元也，占主事体重迭，闭伏不动，无荣无誉，阻隔淹滞，盖有比肩之类，而无父母、官鬼、妻财、子孙，无生克发用故也。若纯金纯火不可以此例论。水木土亦然。四 居士解析：此节论述比较详细，四课干支完全相同叫一类朝元，实为平常所说的伏吟。除了天乙入课外，均为不吉。配财 婚水堂 四位俱比申配 巳忌 庚辛申酉金比，西方白虎、太阴之象。值之主兵丧讼邪淫奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，百事罔吉。运 丙丁巳午火比，南方朱雀、腾蛇之象。值之主有是非官司，灾祸伤残，釜鸣火克，怪忧惊恐，六亲刑克，居处不详。六 壬癸亥子水比，北方玄武、天后之象。盖水性泛滥，值之主家计流移，奸私淫邪，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗侵人害。 卯 甲乙寅卯木比，东方青龙、六合之象。值之虽吉而无生，主仁而无恩，有兄弟而无父母，重婚姻而绝嗣续；求望难成，无誉无荣，艰难之用，凡百事蹇滞也。星官天 戊己辰戌丑未土比，中央勾陈、天空、魁罡之象。值之主事体重迭，无父母、官鬼、妻财、子孙，亦无相生相克故也。是土无生育万物之功，凡事淹延阻滞，望用难成，重迭牵连，事体不一。子命 居士解析：四课干支不全相同，但五行相同，叫四位俱比。在预测时按上述论断即可。六 未感聚 五比同类主易堂 天财 干方比为正比，事在比肩，多有不成。寅婚午 干神比为近比，事在外干自己。财 方将比为远比，事在朋友同类。三 神将比为次比，事在门户亲属。日 四位比为合比，事在亲属，重迭牵连。午微 居士解析：此节论述各爻位之间的相比关系。合比就是四位俱比。爻爱卯 情爱 干元类理 数寅辰 神干生将干，喜从外入。财 将干生神干，喜从内出。微 神将二干分局，相生有喜不成。运 神将二干合局，相生喜庆重迭。喜 神干克将干，祸从外来，与贼动同类。八丑情 将干克神干，事从内起，与财动同类。三 解曰：神将二干随支辰互相生克，主事交关往来、重迭。神将若是庚辛金而克身，主家宅怪异，灾讼，凶丧，以金有白虎气故也。凡神将上所带之干，如六乙日见卯将，起五子元遁得己卯，神是朱雀，位是壬午。遇有克比合，亦依前式而推来情。日财 居士解析：此段内容论述课内天干之间的生克关系。补充课式如下：数 壬四金 壬午情天壬 己卯（用爻）申酉堂 午水 命 五行气化日 易丑 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。四 解曰：凡课中虽不见土，若神将上遁得甲与已者，元气运化为土，当做土用，射覆则是土类，或物出于土中，占事则以为土，亦为有气，至土旺日时为应期。假令丁壬课，甲巳戌辰，以五子元遁至方位之辰。人元是甲，且甲木下生巳火，火又生戌辰土，只见土初旺矣。又起神干见乙，将干见庚，则乙庚合而气化金，生于土。且以人元甲木被金之伤又当详论。占官用以鬼论之，凡占仕则吉，官事则凶。余皆以此为法推之，再加日辰月令用也，假令甲己见乙庚，乙庚见丙辛，丙辛见丁壬，丁壬见戊癸，戊癸见甲己，名曰受制不化，妒合不化，非时不化，逢空不化，非其所不化，此系五行奥旨，不可不详。微三 居士解析：五行气化是指，两种五行在一定条件下相合后转化成另一种五行。上述例子如下：喜 甲爻 乙巳（用爻）微理 庚戌喜 辰三禄官 寅地禄 阴阳相生丑感紫 卯酉斗 经曰：假令甲木、乙草、丙火、丁烟。甲阳木而燥，故能生丁烟，乙阴草能生阳火，产于阴，阳为父。阴产于阳，阴为母。若阳见阳，阴见阴，则是阴阳偏枯，造化危脆，似木盛而花繁状，密云而不雨。四维之寅申巳亥，四正之子午卯酉，于五行之相冲，于阴阳而不育。占此者顺中有隔，吉中有危。申午 易曰：天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。且如寅午戌、巳酉丑、申子辰、亥卯未之类，此为阴阳合而后能化也。凡五行生我者为父母，阴生阳阳生阴，德合配偶，化育生成，乃吉福万全之课。命喜 运曜 四位相生三 喜喜 经曰：假令人元生贵神，地分生月将，名曰合局。主家富贵，亦主内外和顺。如将生地分，主亲戚远行，占身及财帛当主称遂，亦主子孙兴旺。人元生贵神，主有亲戚来借物，或朋友来相访。如贵神生人元，主自己欲寻人，访之必见。如地分生月将，主婚姻事，谋望有就。如月将生贵神，主妻贤子孝，富贵荣华。如四位自上次第相生于下，主有外人进纳财物，添进人口，六亲俱来相访，有非常之喜也。如四位自下重重生上，主商途有喜。配巳 居士解析：四位相生，指金口诀预测式中干、神、将、方之间五行相生的具体情况。火婚易 紫 情四 四位相克理聚 天午 经曰：假令人元克贵神，主有人谋害自己。贵神克人元，主自己欲谋害他人，皆主官事。如将与地分同克贵神，主卑犯尊。如人元与贵神同克将神，主伤妻损财。如将是阳支主伤男子，将是阴支主伤妻妾。将克地分主伤小口，看阴阳所属断之。午紫 居士解析：四位相克，指金口诀预测式中干、神、将、方之间五行相克的具体情况。辰主 水 四爻生克颂易财紫 解曰：上克下为外入，官事起家内。下克上为内出，破财当向外。上生下，他人干预或牵扯自己。下生上，自己干预或牵扯他人。三上克下，家事之课，三下克上，出行之象。主用旺相，吉凶力旺；主用休囚，吉凶力弱。爻 颂曰：数 吉能克凶事将空，凶能克吉事难成。八亥 方来生将钱财聚，将若伤方斗讼生。爱子 位来生客己寻人，干若生方人谒已。午黄曜 二上生下子孙兴，二下生上财满筐。字紫 凶神受克，忧患消灭。吉神无伤，福庆繁昌。人元不伤，争讼理长。人元受制，争讼无气。主休客旺，我短彼长。位强身弱，我忧他乐。四位相生百事吉，四位相克百事凶。阴多阳少为男事，阴少阳多女子因。财 如求财最要详主客和合，则终无疑阻也。客若克主，是干克神也，求事难成，争而得之或出不得已也。若主克客，是神克干也，求事不遂，当空手还之。入式歌云：客克主兮来索物，主克客兮客空还。二说相同，皆主争讼也。玄 人元与贵神相克，谓之外战，月将与地分相克，谓之内战。凡外因外事，内因内事，皆主口舌是非、灾患伤财也。如四位从下次第克于上，主其家里勾外连，搬运财物，亦主家人不和、官事口舌、伤财刑狱之事，或出残害之人。如四位从上次第克下，主其家不义，多饶疾病官事，外人来谋害家中人也，或家道不称，人口赢弱，斗讼伤财。黄日禄 居士解析：此节是卦象分析，万变不离其宗，记住上面两句话即可：四位相生百事吉，四位相克百事凶。主用，指贵神或用爻。聚木 亥辰星 应期合德堂座感 诀曰：凡课应期，最难推测，惟取合处为妙，其合有五：易 居士解析："应期合德"是定应期的具体方法。凡定应期，最难推测，这是预测界公认的难题。判断吉凶祸福，是一个定性问题，而确定应期则是定量问题，从定应期上就可以反映出预测师的功力水平。先师为我们总结出定应期的规律，惟取合处为妙，也就是以"合"来定应期。补充课例如下：卯情 癸数寅爱 贵神休旺土 八 六合青龙木为主，绝在申酉并子午。寅卯巳 居士解析：以地支十二长生论贵神的休旺情况。十二长生是干支五行发展变化的十二个阶段，包括：长生沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。这属于基础理论，读者如有不明之处，可查找相关资料。寅禄 五行休旺火卯 配斗 春：木旺、火相、土死、金囚、水休。木墓在未，角姓忌。官三易 夏：火旺、土相、金死、水囚、木休。火墓在戌，徵姓忌。堂感火 四季：土旺、金相、水死、木囚、火休。土墓在辰，宫姓忌。酉堂 冬：水旺、木相、火死、土囚、金休。水墓在辰，羽姓忌。微水 居士解析：五行休旺，指一年四季五行的旺衰情况。当令者为我为旺,我生者为相,我克者为死,克我者为囚,生我者为休。例如，春天木为我当令为旺，木生火，火为相；木克土，土为死；金克木，金为囚；水生木，水为休。其余同理。这里涉及五音理论，五音指宫、商、角、徵、羽。五音对应五行：宫属土、商属金、角属木、徵属火、羽属水。人的姓氏配属五音,如张、王属商,武、庚为羽,柳姓属宫,赵姓为角等等，根据五音可以推算吉凶。配 爻易命 五行聚管寅寅紫 缘五行生克，寓乎盛衰，乃自然之理也。谓此似沦于固执，但原道今人不取，故并集以俟高明者鉴之。火官禄 居士解析：金口诀断课的方法比较灵活，此节论述的内容是断课方法之一。课式排定以后，根据四位五行的个数来分析，确定吉凶成败。一般来说，五行相生应吉，相克应凶。例如，二木一火一土，木火土连续相生，则万事如意；二火一金一木，木生火，火克金，论事主凶。三 五行例断感 一水命三酉 水夹木，买卖交关婚事足。水夹金，文书远信酒食迎。六 水夹火，惊恐官灾心痛祸。水夹土，妨妻破财害田土。官感堂 二火堂感 火夹土，争竞财气因妇女。火夹木，朋友酒食远相迎。命 火夹金，病死伤亡官事侵。火夹水，伤妻损财官事起。八巳 三木玄 木夹火，多为子孙失小口。木夹土，牢狱争财竞田土。数 木夹金，自家财物被人侵。木夹水，益进资财事事喜。星 四金天主 金夹火，丧却妻儿家痛苦。金夹木，分散家财损六畜。堂聚午 金夹土，土中金宝藏难聚。金夹水，子孙喜事从行起。木八午 五土天亥金 土夹水，遗忘田土官不喜。土夹木，卖却田园分产屋。忌 居士解析：这里的"夹"字，原书中是"加"，属于误传，让很多人绞尽脑汁也不解其意。土夹水，二土夹一水，如贵神是水，人元和将神是土；或者，将神是水，贵神和地分是土。其余相仿。官卯午 配情 四位内见五行情 理八 入式云：四位内见二木，诸事难成。又云：如见二木，或见水，却为大喜。问见三木如何?曰：主官事缠身。又兄弟三人，并无父母。其兄弟三人俱各再娶，更无子孙。问见四木如何?曰：主官事。其家合主新盖舍屋，家中缺费，惟四壁而已，主贫乏艰难也。申官禄 入式云：二土比和迟晚看，言诸事求虽有成而迟也。如见二土苟无伤克，但得比和，安得有滞?若受刑克，亦主淹留。问四位内见三土如何?曰：主合有配妇凶恶，诸求不成。又主其家姊妹三人，亦无父母也。盖同类者为兄弟，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财。合四位内无相生克，只有同类，乃是勾陈太常，以上言姊妹三人也。问见四土如何?主无凶也。故曰：三土四土，丑妇凶恶，其灾福与上同断。土 入式云：二金刑克都无顺，二金皆凶神也，亦是白虎之位，兼主不顺。故其家饶斗讼，兄弟不义，妯娌不和更金上见火，主家死亡人口。问见三金如何?曰：主阴人淫乱，家宅不宁，合主门师禳镇其宅，亦死亡人口，又主官事，其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰：此四位为纯金，其象主君不君，臣不臣。父不父，子不子，乱纲纪，其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。卯申 入式云：二火为灾百事残，主其家有阴人残患，更主家内火光焚烧。若火上见二水，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问见三火如何?曰：主阴人官事也，更主阴人残害。此课亦主妇女主家，为纯阴之课，阴旺阳衰也。其家多生女。亦主外人主家，更釜鸣数次，见火光应也。问四火如何?曰：二火为灾百事残，其三火以为甚，何况四火乎?子 入式云：二水皆顺为大吉。谓见二水为之大喜，亦不为灾。如上见二土，主伤阳人两口，破财贼伤。如上见二火，必有官事伤人。如上见二木，其家出外求财大吉。如上见六合木，合主婚姻成合，交关争役吏也。青龙则为财矣。问见三水如何?曰，其家必有痔痛男童，及有外贼伤财物数次，其家亦主水灾，此课大凶。问见四水如何?亦与三水同断，皆主大凶。情天 子命三 居士解析：入式歌高度概括了金口诀的内容，这里又进一步分析相同五行的关系。内见二木诸事难成，但还要看具体情况。例如，二木见水，相生则大喜。八财 子酉 贵神临劫煞丑 紫爻卯 天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通；官 劫煞腾蛇火见凶，鬼怪颠邪兆宅宫；斗土数 更主妇人心痛病，门椽屋爆影光红。黄配 劫煞朱雀斗争张，文字凶来官事伤；玄命主 若见火光还应得，争妻竞妇女身亡。未火婚 劫煞六合事急忙，公私牵惹斗争张；八理 自家无事人欺辱，看取人元定祸殃。丑八 劫煞勾陈入课排，上门子午必然灾；禄 更主争讼三五度，死亡人口犯神来。四运 劫煞青龙莫上门，火光流血或成屯；子 劫煞天后女人连，申酉临之事并然；亥财 况当奴婢私逃走，人元克将破财钱。座运土 劫煞太阴不可当，妇人计谋事难防；寅爱 不明暗昧临小口，将与人元莫犯伤。壬忌 劫煞玄武凶事重，贼来谋害入家中；六 临申防贼临酉走，贼神见虎杀伤凶。情 劫煞灾煞遇太常，财帛散失两三场；水 更主酒宴毒药害，如在魁罡主此殃。聚爱 白虎行年灾劫关，必须丧事有重重；酉亥寅 解曰：勾陈言上门者，子午卯酉是也。子午为天门，卯酉为人门。前云六合逢劫煞主因公事损其身，更看人元与六合和不和，若更克人元必凶。又太阴法言：克将主破财，人元受克主杀夫。又曰：玄武之见白虎者，为临申是也。临酉主妻走也。紫数主 居士解析：十二贵神有吉有凶，但如果临劫煞，则都变成凶象。例如，天乙本来为最吉之神，但遇到劫煞则完全变了：天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通；神被将克家长损，神克妻儿鬼哭凶。聚六 字禄 贵神值人元感巳 金辰感 人元克神争官讼，更兼父子不相同。易运 神到甲乙休会客，必然席上有纷争。天 水上见神阴小损，若居火位喜还生。子爱 神临驿马添官职，定知官事损得理。财 合是青龙居宝位，全必逢之多见喜。情四 贵神克将阴小损，贵神受克定灾同。星 下克上兮子孙逆，上克下兮妻财凶。酉水配 日上见神当日事，月逢月内年岁中。配座三 常取相生皆主喜，如逢相克必然凶。斗寅 理 贵神临神煞婚运财 魁罡所临忌紫金 主字子 天罡争斗决雌雄，本与河魁一例同。八辰子 解曰：凡行将上下见辰戌临诸方位及临辰戌上，主有斗打见于顷刻间也。又曰：凡两神临诸方位上无不斗讼，为是天之牢狱煞，斗讼之神，如课内见之，定主斗讼之凶。土寅配 居士解析：本节文字的意思是辰戌同时入课，或其中之一入课又临用爻，都可以斗讼论。理座天 日 传送所临数 感三 传送临辰丧事多，到戌争竞官病魔。三易 传送临巳火中衰，到木口舌必官灾。丑天 更主逃亡因事走，釜破门伤大损财。配 传送奔腾入火中，官灾口舌有重重。火 游行况是多屯蹇，车碾喉疮道路凶。六金 传送临金变化多，无刑无克事消磨。黄天 虽然丧孝重重过，却与兄弟两相和。运字 亥 飞符加年月日辰命 曜座 若说飞符日上推，便于甲巳乙辰知。午木 丁寅丙卯须当起，戊丑己午庚未期。禄 壬酉辛申癸戌上，其神一干上居之。情 倘遇斯辰同一位，居然横祸有危疑。婚天曜 火寅 丧门加年月日喜 正五九当未，二六十辰推。曜 三七十一丑，四八腊戌知。午 居士解析：丧门，古书称"丧门加年月日"，主死丧之事，更看丧门在何爻，从而定什么人有丧事。从起课时的年月日分别核查，入课为准。此处"丧门"，专指辰戌丑未四个地支，在三合局核心地支的前一位上，如寅午戌年月日，核心地支是午，只要记住"午"，就可以知道"丧门"是未。为了便于记忆，作者将上述歌诀改编成：三 寅午戌在未，亥卯未在辰；星水辰 字 天鬼加年月日壬壬 婚爱 得春从酉起，三夏午方期。丑辰 卯上逢秋位，言冬子位推。金水 配木 居士解析：天鬼，古书称"天鬼加年月日"，主人有刑伤、破损，官讼血灾等。使用方法同丧门、飞符。爻婚 微爻 天罗地网加年月日曜 情 日前一辰为天罗，对冲地网更无他。主未感 若加年月日辰上，囚讼灾殃病必多。喜黄喜 子 居士解析：天罗地网，古书称"天罗地网加年月日"，用于占断走失、失物、出行等。主行人不远，失物可寻。如丁丑日起课，寅在日前一辰，为天罗，对冲申为地网。另一法即辰为天罗，戌为地网，也同样使用。爻喜 巳辰三 关隔锁财 酉上见木为关，卯上见土为隔，卯上见金为锁。寅加酉为关，戌加卯为隔，申加卯为锁。占此行人不通，远人不至，囚禁难脱，病孕阻隔，访人不见，逃亡不还，占物有隔，百事有阻，百事迟留。关上见金为斩关，申卯酉；土上见木为毁隔，寅辰卯。锁上见火为破锁，午申卯。数 居士解析：上述文字属一家之言，实际上，关、隔、锁在断事上是准确有效的，不可废除。婚配 易禄 旬中空亡官 曜 甲子旬中戌亥为空亡，甲戌旬中申酉为空亡，甲申旬中午未为空亡，甲午旬中辰巳为空亡，甲辰旬中寅卯为 |
字寅婚